jueves, 14 de noviembre de 2013
Siembra de Amaranto y Chia en Ecobatey
"Nunca es tarde si la dicha es buena" decia mi abuela. Os invitamos a que veais estos video vivenciales de Ecobatey. salud:
miércoles, 6 de noviembre de 2013
LA NATURALEZA NOS HABLA.
http://nuevamentes.blogspot.com/2013/11/la-naturaleza-nos-hablasolo-hay-que.html
LA NATURALEZA NOS HABLA…sólo hay que saber escuchar….
La Zanahoria se parece a los ojos. La pupila, el iris y las líneas de alrededor se ven con la misma disposición. Alimentarnos con zanahorias,fortalece y sana la visión.
Los
tallos del Apio, se presentan como el radio y el cúbito humano y son
una fuente de calcio indispensable para nuestros huesos.
Las
Nueces semejan al cerebro, y son la mejor fuente de Omega 3, Omega 6 y
Omega 9 , tan necesarios para el buen funcionemiento del mismo.
Los
Higos se parecen a los órganos sexuales, tanto masculinos, como
femeninos, (vagina y testículos), y ayudan a la fertilidad. Contienen
Vitamina B6, la cual es la responsable de la serotonina, la hormona de
la felicidad.. Como se puede ver, todo está muy relacionado.
Los
Cítricos en general, se parecen a las glándulas mamarias. Ayudan para
una buena lactancia y fijan el calcio, indispensable para el bebé.
La estructura de la Guanábana Cimarrona ó Noni, se asemeja a las células y ya se sabe como actúa benéficamente sobre ellas,ayudando en la curación del cáncer.
Las
Fresas, en su corte transversal, se asemejan a los dientes. Y las
fresas no sólo los blanquean al frotarlas contra ellos, sino que
mantienen una dentadura fuerte y sana, que junto con el rojo, indica su
parte homóloga para la salud de las encías.
La
Papaya tiene el poder de limpiar el colon, y se puede observar la
semejanza en un corte transversal de la fruta..,hasta en sus
vellocidades.
forman con el resto
de la mano hasta el pulgar. Los bananos son la fruta que mas POTASIO
tiene, y se sabe que el Potasio es necesario para tener buenas
articulaciones, evitando que se solidifiquen y degeneren… y qué parte de
nuestro cuerpo tiene la mayor cantidad de articulaciones ? … LA MANO !!
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La Zanahoria se parece a los ojos. La pupila, el iris y las líneas de alrededor se ven con la misma disposición. Alimentarnos con zanahorias,fortalece y sana la visión.
Los
tallos del Apio, se presentan como el radio y el cúbito humano y son
una fuente de calcio indispensable para nuestros huesos.
Las
Nueces semejan al cerebro, y son la mejor fuente de Omega 3, Omega 6 y
Omega 9 , tan necesarios para el buen funcionemiento del mismo.
Los
Higos se parecen a los órganos sexuales, tanto masculinos, como
femeninos, (vagina y testículos), y ayudan a la fertilidad. Contienen
Vitamina B6, la cual es la responsable de la serotonina, la hormona de
la felicidad.. Como se puede ver, todo está muy relacionado.
Los
Cítricos en general, se parecen a las glándulas mamarias. Ayudan para
una buena lactancia y fijan el calcio, indispensable para el bebé.
La estructura de la Guanábana Cimarrona ó Noni, se asemeja a las células y ya se sabe como actúa benéficamente sobre ellas,ayudando en la curación del cáncer.
Las
Fresas, en su corte transversal, se asemejan a los dientes. Y las
fresas no sólo los blanquean al frotarlas contra ellos, sino que
mantienen una dentadura fuerte y sana, que junto con el rojo, indica su
parte homóloga para la salud de las encías.
La
Papaya tiene el poder de limpiar el colon, y se puede observar la
semejanza en un corte transversal de la fruta..,hasta en sus
vellocidades.
Observando
al Banano, uno reconoce inmediatamente el alto grado de ERGONOMIA en la
fruta. Es maravilloso ver cómo casa perfectamente en la mano humana
cuando está semi cerrada para tomar la fruta, tal como se muestra en la
imagen, asi: El banano tiene por un lado 3 lineas abultadas que casa
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miércoles, 24 de julio de 2013
Lácteos y cáncer de mama ¿Porqué las chinas no tienen cáncer de mama?
Lácteos y cáncer de mama: una relación estrecha.
Jane Plant, científica y
víctima del cáncer de mama, ideó una dieta revolucionaria y un estilo de
vida que, ella y sus médicos creen- le salvaron del cáncer de mama, del
que se recuperó tras 5 tumores diferentes.
La Profesora Jane Plant
es una reconocida y respetada científica geoquímica. Cuando en 1987, a
la edad de 42 años, descubrió que tenia cáncer, su mundo se vino abajo.
Pero, a pesar de haber desarrollado cuatro tumores diferentes, Jane se
negó a rendirse. Escribió un libro sobre la experimentación que hizo
sobre su dieta y su enfermedad: "Your Life in your Hands" (Tu
vida en tus manos). Ideó una dieta revolucionaria y un estilo de vida,
que ella cree le ha salvado la vida, y que puede ayudar a otras mujeres a
no caer presas de la enfermedad.
Su teoría sigue siendo polémica - pero cada mujer debería leerla y decidir por sí misma - He aquí su experiencia:
Extracto del libro "Your life in your hands" de la Prof. Jane Plant. Editado por Virgin (UK)
"Sufrí la amputación de una mama y me sometieron a
radioterapia. Y ahora estaba recibiendo una quimioterapia dolorosa. Me
vieron las especialistas más eminentes del país. Pero en mi fuero
interno, estaba segura que me estaba enfrentando a la muerte. Tenía un
marido maravilloso, una casa preciosa, y dos hijos jovencitos para
cuidar. Afortunadamente esto me llevó a descubrir hechos, algunos que
sólo unos cuantos científicos conocían en aquella época."
"Cualquiera que haya estado en contacto con el cáncer
de mama, sabrá que hay ciertos factores de riesgo, como el aumento de
la edad, una temprana menarquia (primera menstruación, antes de la edad
habitual), una menopausia tardía, un historial familiar de cáncer de
mama. Todos estos factores están fuera de nuestro control. Pero hay
muchos factores de riesgo que podemos controlar fácilmente. Estos
riesgos controlables se traducen en simples cambios que todos podemos
hacer en el día a día de nuestras vidas, para ayudar a prevenir o a
tratar el cáncer de mama.
de los glóbulos
blancos. Las enzimas más importantes son la tripsina y la quimotripsina.
Comer demasiadas proteínas y alimentos refinados como azúcar blanca,
harina blanca, arroz blanco, etc. vacía el organismo de las enzimas
pancreáticas, abriendo camino al cáncer. De donde el interés de los
alimentos integrales.
6. Vitaminas para luchar contra el cáncer:
- La vitamina B17 mata las células cancerosas sin dañar las células sanas. Se encuentra en: la semillas de albaricoque, manzana, cereza, nectarina, ciruela, melocotón, endrina; almendras amargas, grano de lino, cebada, garbanzo, lentejas, maíz. Sin embargo, sin el suficiente zinc en el organismo, la vitamina B17 no funciona. Los resultados son también mejores si se toma con nutrientes como la vitamina C, las otras vitaminas B, vitamina A, manganeso, magnesio y selenium. Los médicos que recetan la vitamina B17 en general, lo utilizan como parte de un programa total consistiendo en una dieta, vitaminas, minerales, enzimas y ácidos grasos esenciales. Los nombres alternativos de la vitamina B17 son amygdalin y laetril.
- La vitamina F es la omega-3 ácido graso. Se encuentra en: granos de lino, semillas de sésamo, semillas de girasol, semillas de calabaza, germen de trigo, germen de maíz, nueces.
- La vitamina C estimula la formación de los linfocitos (hasta 10 g diarios, pueden triplicarlos).
- La vitaminas E (antioxidante), A + D (para el metabolismo del calcio).
7. Los minerales que ayudan incluyen el yodo para la
función tiroidea, selenium (antioxidante) 12- coenzima Q10
(antioxidante, estimula el sistema inmunológico, fortalece el corazón,
lo protege de los efectos tóxicos de la quimio, equilibra la tensión
arterial, ayuda a prevenir los efectos secundarios de la quimioterapia.
Una buena fuente de CoQ10 es el aceite de sésamo, de germen de trigo, de
maíz; cereales integrales, semilla de soja, tofu, cacahuetes, semillas
de sésamo...)
La primera pista para comprender lo que estaba
causando mi cáncer de mama, vino de mi marido Peter, que también era un
científico, cuando volvió de China y me empezaron a dar
quimioterapia. Me trajo postales y cartas, como también unos asombrosos
supositorios herbales, que mis amigos y colegas chinos me enviaban como
tratamiento para el cáncer. A pesar de la terrible situación, los dos
nos echamos a reír mucho, y recuerdo haber dicho que si esto era el
tratamiento del cáncer de mama en China, entonces no había que
extrañarse que las mujeres chinas evitaran contraer la enfermedad!
Esas palabras hicieron eco en mi mente: ¿Por qué las
mujeres de China casi no contraen cáncer de mama? La enfermedad era
virtualmente inexistente en toda China. Sólo una de 10.000 mujeres moría
de cáncer de mama, comparado con esa terrible cifra de 1 de 12 en el
Reino Unido y aún peor, la medía de 1 de 10 mujeres en la mayoría de los
países occidentales.
La cuestión no es que China sea un país más rural y
con menor polución urbana. En Hong-Kong, que es altamente urbano, la
tasa sube a 34 mujeres de 10.000, pero sigue siendo mucho menor que en
Occidente. Las ciudades japonesas de Hiroshima y Nagasaki, tienen tasas
similares a las de la de China, y hay que recodar que estas dos ciudades
fueron atacadas en 1945 con armas nucleares, así que además de los
cánceres relacionados con la polución, uno se esperaba encontrar casos
relacionados con la radiación. Pues no, la conclusión que se puede sacar
de estas estadísticas impacta. Si una mujer occidental tuviera que ir a
vivir a la industrializada e irradiada Hiroshima, reduciría a la mitad
su riesgo de contraer cáncer de mama.
Obviamente esto es absurdo: Me parecía obvio que
algún factor del estilo de vida no relacionado ni con la polución, ni
con la industrialización o medio ambiente, estaba incrementando
seriamente las probabilidades de contraer cáncer de mama.
Entonces descubrí lo que causaba la gran diferencia
de las distintas tasas del cáncer de mama entre países orientales y
occidentales. NO ES UNA CAUSA GENETICA. La investigación científica
mostró que cuando chinas o japonesas se trasladan a Occidente, en una o
dos generaciones, su tasa de contraer cáncer de mama, se acerca a las
tasas de la comunidad que les acoge. Lo mismo ocurre cuando orientales
adoptan un estilo de vida completamente occidental en Hong-Kong. Para
los chinos toda la comida occidental, incluyendo todo desde el helado,
el chocolate hasta los espaguetis y queso, es "Comida de Hong-Kong"
porque allí en la antigua colonia británica se podían encontrar todos
esos alimentos, que escaseaban en la antigua China continental.
Por lo tanto me parecía lógico que lo que fuera que
estaba causando mi cáncer de mama, y su gran incidencia en este país
(Gran Bretaña) en general, tenía que ver con seguridad con el estilo de
vida occidental. Aquí hay un punto importante para los hombres también.
He observado en mi investigación que mucho de los datos relacionados con
el cáncer de próstata conducen a similares conclusiones.
Según los datos de la OMS (Organización Mundial de la
Salud) el numero de hombres contrayente de cáncer de próstata en la
China rural es insignificante, pues el 0.5 de hombres de 10.000. Cuando
en Inglaterra, Escocia y Gales, sin embargo, esta cifra es 70 veces más
elevada.
Como el cáncer de mama, es una enfermedad de la clase
media, que ataca a los más ricos y a las clases socio-económicas más
altas, aquellos que se pueden permitir comer alimentos ricos en calorías
y en diversas sustancias.
Recuerdo haber dicho a mi marido: "Venga, Peter,
acabas de volver de China ¿en que diferencia el estilo de vida de China
con relación al nuestro? ¿Por qué no contraen cáncer de mama? Decidimos
utilizar nuestro saber científico y utilizarlo con lógica. Estudiamos
los datos científicos con relación a las grasas de la dieta.
Investigadores descubrieron, en los años 1980, que sólo un promedio del
14% de las calorías de la dieta de los chinos eran de grasa, comparado
al 36% en la dieta occidental. Pero la dieta que yo había seguido
durante años antes de tener el cáncer de mama era baja en grasa y alta
en fibra. Además, como científica, sabia que una dieta alta en grasa
consumida por adultos no ha sido probado que aumente el riesgo de tener
cáncer de mama. Entonces un día ocurrió algo especial. Peter y yo hemos
trabajado tanto tiempo juntos a lo largo de los años que no estoy segura
quién de los dos dijo primero: "¡Los chinos no consumen productos lácteos!".
De repente recordé cuantos chinos eran físicamente
incapaces de tolerar la leche. Como los chinos con quién había trabajado
decían siempre que la leche era sólo para bebés, y como uno de mis
buenos amigos siempre, con mucha educación, se negaba a comer queso en
las cenas a las cuales estaba invitado. No conocía ningún chino que
llevando una vida tradicional china utilizara vaca ni productos lácteos
para alimentar a sus bebés. La tradición era de utilizar una ama
nodriza, pero jamás productos lácteos.
Culturalmente, los chinos encuentran muy extraña
nuestra preocupación occidental por la leche. Recuerdo haberme ocupado
de una gran delegación china de científicos poco después del final de la
Revolución Cultural en los años 1980. El Foreign Office (Ministerio de
Asuntos Exteriores del Reino Unido) nos aconsejó encargar un pudding que
tuviera mucho helado. Después de haberse informado en que consistía,
todos los chinos, incluido el intérprete, con muy buenos modales, pero
muy firmemente, rehusaron tomarlo, y no hubo manera de convencerlos de
lo contrario. En aquel entonces nos alegramos todos pues pudimos tomar
doble ración!
Descubrí que la leche es una de las causas de las
alergias alimenticias. Más de 70% de la población mundial es incapaz de
digerir el azúcar de la leche: la lactosa lo cual ha llevado a los
nutricionistas a pensar que esto es la condición normal de los adultos, y
no una deficiencia. Quizás la naturaleza está intentando decirnos que
estamos comiendo un alimento equivocado.
Antes de tener cáncer de mama la primera vez, había
comido muchos productos lácteos, como leche desnatada, queso y yogur
bajos en grasa. Los había utilizado como mi principal fuente de
proteínas. Para soportar la quimioterapia que recibí por mi quinto
cáncer, había estado comiendo yogur orgánico para ayudar a mi sistema
digestivo a recuperarse y repoblar mi tubo digestivo con "buenas"
bacterias. Recientemente descubrí que allá por los años 1989 el yogur
fue implicado en el cáncer de ovario. El Dr. Daniel Cramer de la
Universidad de Harvard (USA) estudió a centenares de mujeres con cáncer
de ovarios y les hizo detallar lo que comían. ¡Ojalá hubiese sabido de
sus descubrimientos antes!
Siguiendo lo que yo y Peter habíamos descubierto con
relación a la dieta china, yo decidí suprimir no sólo el yogur sino
todos los productos lácteos inmediatamente. El queso, la mantequilla, la
leche y todo aquello que llevaba productos lácteos los tire a la
basura. Es increíble cuántos productos, incluyendo sopas, galletas,
pasteles comerciales contienen productos lácteos. Incluso algunas
margarinas supuestamente de soja, girasol, o de aceite de oliva, para
untar, llevan productos lácteos. Entonces empecé a leer con atención
todas las etiquetas y la letra pequeña.
Llegados a este punto, estaba observando el progreso
de mi quinto tumor canceroso con un compás, anotando los resultados. A
pesar del aliento y ánimo que me daban mis médicos y enfermeras, mis
propias observaciones me decían la amarga verdad.
Mis primeras sesiones de quimioterapia no tuvieron
ningún efecto. El tumor seguía del mismo tamaño. Entonces suprimí los
productos lácteos. En sólo días el tumor empezó a encogerse Dos semanas
después de mi segunda sesión de quimioterapia y una semana después de
haber suprimido los productos lácteos, el tumor de mi cuello empezó a
picarme. Luego empezó a ablandarse y a reducirse de tamaño. El tumor se
hacia cada ve más pequeño.
Un sábado por la tarde, unas 6 semanas después de
haber suprimido los productos lácteos de mi dieta, palpé lo que quedaba
del tumor. Ya no quedaba nada. Sí, estaba muy acostumbrada a detectar
los tumores cancerosos. Había descubierto mis 5 tumores yo misma. Le
pedí a mi marido que palpara mi cuello. El tampoco encontró ningún
tumor.
El jueves siguiente tenía hora con mi oncólogo en
Charing Cross Hospital de Londres. Me examinó a fondo, sobre todo mi
cuello donde estaba el bulto. Se maravilló:"¡No lo encuentro!", dijo.
Ningún médico, por lo visto, se esperaba que nadie con mi tipo de cáncer
al nivel que estaba (ya había invadido el sistema linfático) que
sobreviviera!
Mi especialista estaba tan feliz como yo. Cuando al
principio discutí mis ideas con él, estaba comprensiblemente escéptico.
Pero ahora utiliza mapas de China mostrando la mortandad por cáncer en
China en sus conferencias y recomienda una dieta sin productos lácteos a
sus pacientes!
Ahora pienso que la relación entre los productos
lácteos y el cáncer de mama, es similar a la relación entre el fumar y
el cáncer de pulmón. Creo que identificando la relación entre el cáncer
de mama y los productos lácteos y siguiendo una dieta especifica para
mantener la salud de mi mama y de mi sistema hormonal, me curó.
Fue difícil para mi, como lo podría ser para
vosotras, el aceptar que una sustancia tan "natural" como la leche,
pueda tener implicaciones tan tremendas para la salud. Revelaré los
secretos de mi plan de acción revolucionario."
La convicción de Jane Plant de que los productos
lácteos pueden causar cáncer viene del complejo químico de la leche.
Toda la leche de mama humana o de mamíferos, es un medio de transporte
de cientos de componentes químicos. Es una poderosa solución bioquímica,
especialmente para proveer las necesidades individuales del joven
mamífero de la misma especie. Jane dice: "No es que la leche de vaca sea
un alimento malo. Es un gran alimento, pero para terneros. No está
destinado por la naturaleza para ser consumido por ninguna otra especie
que no sea un ternero. Nutricionalmente es distinto de la leche materna
humana y contiene tres veces más de proteína y mucho más calcio".
La leche materna como la leche de vaca, contiene
productos químicos destinados a jugar un papel importante en el
desarrollo del bebé. Uno de estos productos -insulina factor de
crecimiento: IGF-1- hace que las células se dividan y se reproduzcan.
IGF-1 es biológicamente activo en humanos, sobre todo en la pubertad,
cuando el crecimiento es rápido. En chicas jóvenes, estimula el tejido
de la mama para que crezca y mientras sus niveles son altos durante el
embarazo, las hormonas prolactinas y estrógenos son también activas,
ensanchando los tejidos de la mama y aumentando los conductos de la
leche preparándola para amamantar.
Aunque la concentración y secreción de estas hormonas
en la sangre son bajas, ejercen un efecto poderoso sobre el cuerpo.
Todas estas hormonas están presentes en la leche de vaca. La composición
del IGF-1 es idéntica ya sea en la leche humana o en la leche de vaca,
pero sus niveles son naturalmente más altos en la leche de vaca. También
se encuentran en la carne de vaca. Altos niveles de IGF-1 en humanos son considerados un factor de riesgo para el cáncer de mama y la próstata.
Un estudio de 1998 de mujeres pre-menopáusicas, revela que aquellas que
tienen los niveles más altos de IGF-1 en sangre, corrían casi tres
veces más riesgo para desarrollar un cáncer de mama, comparadas con las
mujeres con niveles bajos. Entre mujeres por debajo de los 50, el riesgo
se multiplica por dos.
Otros estudios demuestran que altos niveles de IGF-1
en sangre en los hombres son un indicador importante de cáncer de
próstata. Es interesante saber que, recientes medidas para mejorar la
producción de leche ha aumentado los niveles del IGF-1 en las vacas. El
IGF-1 en la leche y en la carne ¿podría causar su reforzamiento en
humanos, sobre todo a lo largo de una vida, llevando a una división
celular inapropiada?... Aunque producimos nuestro IGF-1, ¿podría ser que
las cantidades en demasía que ingerimos de los productos lácteos
producirían cáncer?
Jane Plant ya sabía que el medicamento tamoxifeno, de
alto perfil, utilizado en el tratamiento del cáncer de mama, está
pensado para reducir los niveles de IGF-1 que circulan en sangre.
El IGF-1 no es destruido por la pasteurización, pero
críticos argumentan que es destruido por la digestión, volviéndolo
inofensivo. Jane piensa que la proteína principal de la leche, la
caseína, evita que esto ocurra y que la homogenización, que evita que la
leche se separe en leche y crema, podría aumentar aún más el riesgo de
hormonas que provocan el cáncer así como otros productos químicos que
alcanzarían la circulación sanguínea. Ella también piensa que otros
productos químicos de la leche de vaca pueden ser responsables de enviar
señales equivocadas a los tejidos adultos.
¿Podría la prolactina liberada estimular la
producción de leche en vacas, tener un efecto similar en tejidos de mama
humana, provocando la misma respuesta y causando que las células se
volvieran confusas, estresadas y empezar cometiendo errores, replicando
su propio DNA? Estudios han confirmado que la prolactina favorece el
crecimiento de las células de cáncer de próstata en cultivo.
Otra hormona, el estrógeno, considerada uno de los
principales factores de riesgo para el cáncer de mama, está presente en
la leche en pequeñas cantidades. Pero aún niveles bajos de hormonas son
conocidos por causar serios daños biológicos. Cantidades microscópicas
de estrógenos en nuestros ríos, son suficientemente poderosas como para
causar la feminización de muchos machos de diferentes especies de peces.
Mientras los estrógenos en la leche no plantean un problema directo en
los tejidos, pueden estimular la expresión del IGF-1 de donde resulta el
crecimiento de un tumor a largo plazo.
Jane que ha encontrado cada vez más apoyo a sus
teorías de parte de los especialistas, dice que ella no ataca a las
teorías más ortodoxas. Ella intenta que su dieta sea un complemento de
las mejores terapias que se puedan encontrar en la medicina
convencional, y no una sustitución.
Ahora que estamos convencidos ¿qué debemos de comer en lugar de los productos lácteos? Plant recomienda:
• leche de soja (Todos no están de acuerdo. Ver más adelante)
• té de hierbas, semilla de sésamo, tofu, nueces, pescado, huevos orgánicos
• mucha fruta y verduras frescas, orgánicas (ensaladas, zumos o ligeramente al vapor)
Aconseja además un auto-examen de la mama, a fondo y con frecuencia
Algunos datos de interés sobre el cáncer y la dieta vegetariana:
1. La célula cancerosa es anaeróbica, es decir, que
no puede sobrevivir en presencia de altos niveles de oxígeno. Existe un
tratamiento con oxígeno, pero particularmente, en casa, es importante
respirar a fondo y bien en un ambiente exterior sin polución. También
hacer ejercicio si se puede.
2. Los tejidos cancerosos son ácidos. Los tejidos sanos son alcalinos. De donde la ventaja de una dieta vegetariana.
3. Es importante tomar antioxidantes: MAK, Vitamina C y E, coenzima Q10, selenium, germinación orgánica.
4. Purificación de toxinas por hipertermia (sauna,
elevación de la fiebre etc.). La célula cancerosa muere a temperaturas
alrededor de los 40º y 41º.
5. Las enzimas disuelven la capa de proteína de la
célula cancerosa haciéndola vulnerable al ataque
(http://taximarbella.blogspot.com.es/2013/07/lacteos-y-cancer-de-mama-porque-las.html)
martes, 23 de julio de 2013
La Encarnacion.
Según Barabar Brennan, a lo largo de sus diferentes vidas,
el alma va aprendiendo lecciones específicas y contribuye con ello al
desarrollo de la humanidad en su conjunto:
El proceso de
encarnación está dirigido por el yo superior. Esta pauta vital está contenida
en la séptima capa del aura, el nivel del patrón cetérico. Se trata de un
patrón que cambia constantemente a medida que el individuo realiza elecciones
espontáneas en su proceso vital y de crecimiento. Al crecer, el individuo
amplía su capacidad de sustentar niveles más altos de
vibraciones/energía/conciencia hacia y a través de sus vehículos, sus cuerpos
aurales y sus chakras. De este modo se beneficia de realidades cada vez más
extensas a medida que avanza por el sendero de la vida. Con el progreso de cada
individuo progresa toda la humanidad. En general, cada nueva generación es
capaz de soportar vibraciones más altas que la precedente, de manera que la
humanidad toda se desplaza en su plano evolutivo hacia vibraciones más altas y
realidades expandidas. Muchos textos religiosos, como la Cábala, el Bhagavad
Gita o los Upanishads, mencionan este principio de la progresión de la raza
humana.
El proceso de
encarnación anterior a la concepción ha sido expuesto por Madame Blavatsky y,
más recientemente, por Alice Bailey, Phoebe Bendit y Eva Pierrakos. Según esta
última, el alma que se va a encarnar se reúne con sus guías espirituales para
planificar la vida futura. En esta reunión, el alma y sus guías estudian las
tareas que necesita la primera para lograr el crecimiento, el karma que debe
encontrar para asociarse y los sistemas de creencias negativas que requiere
para pasar por la experiencia. Este trabajo vital se conoce generalmente como
la tarea personal.
Así, por ejemplo,
una persona tal vez necesite desarrollar la capacidad de liderazgo. Al entrar
en la vida material, esa persona se encontrará en situaciones en las que el
liderazgo será una cuestión clave. Las circunstancias serán totalmente
distintas para cada cual, pero la atención se centrará en el liderazgo [...]
Según Eva
Pierrakos, la cantidad de asesoramiento que recibe un alma de sus guías en la
determinación de las circunstancias de su vida futura depende de su madurez. Se
eligen padres que aporten las experiencias ambiental y física necesarias. Estas
elecciones determinan la mezcla de energías que finalmente formará el vehículo
físico en el que se encarnará el alma para realizar su tarea. Tales energías
son muy precisas y equipan el alma con lo que necesita exactamente para dicha
tarea. El alma se ocupa a su vez de una tarea personal de aprendizaje
individual (como el liderazgo) y de una "tarea en el mundo" que
implica un don para la vida en sociedad. El diseño es tan exclusivo que al
cumplir la tarea personal se encuentra uno preparado para hacer lo propio con
la tarea del mundo. La tarea personal libera al alma dejando escapar las
energías que se emplean para realizar la tarea en el mundo [...]
El plan vital
contiene muchas realidades probables, lo que permite la libre elección entre
numerosas opciones [...] Cuando empezamos a liberar nuestros bloqueos
realizamos nuestra tarea personal. Se libera nuestra energía de manera que
podemos hacer lo que siempre deseamos en la vida: ese profundo anhelo que hemos
tenido desde la infancia, ese sueño secreto; esa es la misión de uno en la
vida. Eso que usted ha querido hacer más que cualquier otra cosas es su tarea
vital. Es para hacerlo para lo que vino. Al despejar sus bloqueos personales
abre el camino hacia la consecución de su más profundo anhelo. Deje que sea
éste el que le guíe. .
Usted ha
proyectado su cuerpo y su sistema energético como una herramienta para realizar
su tarea vital. Dicha herramienta está formada por la combinación de
energía-conciencia que mejor convenga a aquello para cuya realización se ha
encarnado usted. Nadie más posee esa combinación, y ninguna otra persona desea
hacer precisamente eso que usted anhela. Usted es único. Cuando se desbloqueé
el flujo energético del sistema de energía que ha creado para su tarea, también
pone trabas a ésta. Las pautas generales del bloqueo que hacen las personas se
denominan estructuras de carácter y sistemas de defensa. Son todas las formas
en las que habitualmente se separa a sí mismo de lo que vino a hacer a nivel de
tarea en el mundo. También son manifestaciones directas de aquello que no
conoce en la vida y que ha venido a aprender. Por tanto, tiene la lección
cristalizada en su cuerpo y su sistema energético. Ha construido y adaptado su
cuarto de estudio de acuerdo con sus propias especificaciones. Vive dentro de
él.
Como aprenderá,
los bloqueos energéticos conducen en su momento al desorden físico. Por contra,
se pueden rastrear esos desórdenes hasta su estructura de carácter o la forma
en que bloquea sus energías creativas. En consecuencia, cualquier enfermedad
que tenga puede estar directamente relacionada con su tarea vital. Se
relaciona, a través de su sistema energético, con su anhelo más profundo. Está
enfermo porque no consigue ese deseo más hondo. Por tanto, le pregunto de nuevo
qué es lo que más anhela hacer en su vida, más que ninguna otra cosa en el
mundo. Averigüe cómo se detiene a sí mismo. Despeje esos bloqueos. Haga lo que
desea y se sentirá bien y podrá entregar entonces su contribución a la humanidad.
jueves, 27 de junio de 2013
miércoles, 26 de junio de 2013
ESTATUTOS DE ECOBATEY
Bueno por fin y mas vale tarde que nunca nos hemos decicido en escribir y colgar los estatutos de la Eco. Creemos que estan bien pero siempre se puede mejorar. aceptamos criticas positivas.
Si alguien desea mayor profundidad en algún punto, nos encantará conversarlo.
ahí van...
PRIMERO VAN LOS SERVICIOS QUE OFRECEMOS:
-->
2. SERVICIO DE RESTAURANTE PREVIA RESERVA
3. SERVICIO DE ALOJAMIENTO SIN PENSION
3.1 SERVICIO DE ALOJAMIENTO CON PENSION (ALMUERZO Y CENA)
4. SERVICIO DE ASESORÍA Y EJECUCION DE PROYECTOS EN :
6. OTRAS ALTENATIVAS
Si alguien desea mayor profundidad en algún punto, nos encantará conversarlo.
ahí van...
PRIMERO VAN LOS SERVICIOS QUE OFRECEMOS:
-->
Servicios
1. VISITA AGROECOLÓGICA. UN DIA.
Recorrido guiado por ECOBATEY, donde podrás ver y aprender
de la naturaleza. Te mostraremos el funcionamiento de una eco integral y mucho
mas. En 2 horas de recorrido podrás observar tecnologías apropiadas tales como
aprovechamiento de aguas, cocinas de barro eficientes, compostaje,
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orgánicos, protección de recursos hídricos, recuperación de suelos, manejo de
agricultura pro-bióticas en zonas de ladera utilizando terrazas y mucho
más.
Recorrido por la finca de 560 tareas, observación de aves, plantas
medicinales y cafetal. Visita a los nacimientos de los arroyos. Baño en la
“poza mágica” con barro. Marcha guiada en mulos y caballos.*
- Adulto: 200.00 RD
- Niños de 3 a 10 años: 100.00 RD
- *suplemento de 150.00 RD
- Almuerzo: 500.00 RD
- Refrigerio: 175.00 RD
2. SERVICIO DE RESTAURANTE PREVIA RESERVA
- Almuerzo y cena para grupos: 750.00 RD
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3. SERVICIO DE ALOJAMIENTO SIN PENSION
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- Valor por persona alojamiento y uso cocina en casa Arcoiris *, una noche: 400.00 RD
- Niños de 3 a 10 años: 50% descuento
3.1 SERVICIO DE ALOJAMIENTO CON PENSION (ALMUERZO Y CENA)
- Valor por persona alojamiento en camping, un día, una noche: 800.00 RD.
- Valor por persona alojamiento en casa Arcoiris, un día, una noche: 950.00 RD
- Niños de 3 a 10 años: 50% descuento
4. SERVICIO DE ASESORÍA Y EJECUCION DE PROYECTOS EN :
- Manejo, diseño y construcción de represas hídricas.
- Calculo, diseño y construcción de sistema hidroeléctrica de arroyo.
- Diseño y montaje de Ecozonas autosostenibles
- Permacultura
- Fabricación de compost. Biol. Té reactivador de hongos y bacterias.
- Manejo, diseño y construcción de invernaderos de madera
- Manejo, diseño y construcción de casa malla germinadora.
5. CAPACITACIONES
- Manejo y construcción riego hídrico.
- Ecos integrales
- Alimentación con recursos nativos
- Manejo de aguas residuales
- Permacultura
- Fabricación y construcción con barro
- Construcciones de invernaderos y casas mallas.
6. OTRAS ALTENATIVAS
- SENDERISMO
- YOGA
- MEDITACION
- TERAPIAS DE SALUD HOLISTICA
PRODUCTOS
Tienda en la que encuentras variedad de semillas para tu siembra, café orgánico de nuestra siembra, productos de la huerta de temporada, huevos, raspadura (panela) de caña, miel de abeja.
Tienda en la que encuentras variedad de semillas para tu siembra, café orgánico de nuestra siembra, productos de la huerta de temporada, huevos, raspadura (panela) de caña, miel de abeja.
FORMA DE PAGO:
Consignar el 50% en la cuenta
corriente de ------------------------------
a nombre --------------------------------- y el resto en efectivo al gozar los servicios.
a nombre --------------------------------- y el resto en efectivo al gozar los servicios.
Organización Comunitaria (en vías de Asociación)
LA
ASOCIACIÓN ECOBATEY, es una entidad sin ánimo de lucro que tiene como objeto
principal promover estilos de vida sostenibles en las dimensiones
sociocultural, espiritual, ambiental y económica, a través de actividades
formativas, recreativas y productivas. La asociación está conformada por todos
los miembros de la comunidad. Al entrar a ser miembro de la comunidad es
condición entrar a ser miembro de la Asociación, conociendo y aceptando sus
estatutos. Los estatutos y el manual de convivencia son los documentos que
rigen la asociación. Estos documentos han sido creados por el propietario
fundador.
Los fines específicos
de la Asociación son:
- La promoción, creación y desarrollo de Ecoaldeas para el mejoramiento de la calidad de vida de sus asociados y de la comunidad en general. Las Ecoaldeas se entienden como asentamientos humanos sostenibles, que trabajan de manera simultánea e integral en las dimensiones sociocultural, espiritual, económica y ambiental. Las Ecoaldeas se proyectan como comunidades éticas y actores que promueven la vida en comunidad, el cuidado del medio ambiente, el desarrollo social, humano y productivo en su bioregión con conciencia global, nutriéndose e intercambiando conocimientos con la red mundial de Ecoaldeas de la cual hacen parte.
- Promover y desarrollar todo tipo de actividades culturales y sociales que faciliten la vida en comunidad, tales como: cursos, talleres, convivencias, campamentos y reuniones sobre temas de desarrollo sostenible, desarrollo humano, social y espiritual, prácticas saludables, tecnologías y economías alternativas, comercio justo, creatividad y protección ambiental.
- Fortalecimiento de la red de Ecoaldeas a nivel regional, nacional e internacional.
- Contribuir al mejoramiento de la calidad de vida de la población de la región, así como a su capacitación y desarrollo integral en armonía con el ambiente y los demás seres vivientes.
- Apoyar solidariamente los proyectos de vida de sus asociados en el ámbito económico, profesional, familiar y personal.
MANUAL DE CONVIVENCIA 2013
ACUERDOS DE CONVIVENCIA
Nombre y misión
Objeto social.
Servicios a la comunidad.
Formas de participación en la Ecoaldea.
Procedimiento de ingreso y retiro.
Estructura y funcionamiento de los órganos de
administración.
Método de toma de decisiones.
Capital, organización económica, pensiones, salud y
seguridad social.
Procedimiento de resolución de conflictos.
Iniciativas productivas y trabajo comunitario.
Planeación y priorización.
Intereses, valorización y ajuste monetario.
Código de ética.
Proceso de dialogo durante el retiro de un miembro.
Termino usado en
estatutos Término usado en este documento
Propietario fundador= El
Cacique y familia.
Asociación o sociedad =
Ecoaldea
Socios, miembros =
ecoaldeanos
Junta directiva = reunión de
planeación semanal
Asamblea general de socios =
reunión del Cacique los Tainos y Nitaínos
Presidente o representante
legal =facilitador El Cacique
Secretario =guardián de la
memoria
Moderador= El Cacique
ACUERDOS DE CONVIVENCIA
El nombre de nuestra
organización es EcoBatey (Oct.09) y su misión es:
SER UNA ESCUELA DE VIDA
COMUNITARIA PARA EL CRECIMIENTO INTEGRAL, DONDE EL TRABAJO VOLUNTARIO, EL
COMPARTIR AMOROSO CON LA NATURALEZA Y DIVERSAS PERSONAS FACILITA EL CONTACTO Y
EXPRESION DE NUESTRA FUENTE INTERIOR DE PAZ, AMOR Y CREATIVIDAD.
OBJETO SOCIAL
El objetivo
principal de EcoBatey es:
La promoción, creación y
desarrollo de Ecoaldeas para el mejoramiento de la calidad de vida de sus
asociados y de la comunidad en general. Las Ecoaldeas se entienden como
asentamientos humanos sostenibles, que trabajan de manera simultánea e integral
en las dimensiones sociocultural, espiritual, económica y ambiental.
Las Ecoaldeas se proyectan
como comunidades éticas y actores que promueven la vida en comunidad, el
cuidado del medio ambiente, el desarrollo social, humano y productivo en su bio-región
con conciencia global, nutriéndose e intercambiando conocimientos con otras
Ecoaldeas o asentamientos familiares.
Son servicios
a la comunidad:
·
Promover y
desarrollar todo tipo de actividades culturales y sociales que faciliten la
vida en comunidad, tales como: cursos, talleres, convivencias, campamentos y
reuniones sobre temas de desarrollo sostenible, desarrollo humano, social y
espiritual, prácticas saludables, tecnologías y economías alternativas,
comercio justo, creatividad y protección ambiental.
·
Fortalecimiento
de la red de las Ecoaldeas a nivel regional, nacional e internacional.
·
Contribuir al
mejoramiento de la calidad de vida de la población de la región, así como a su
capacitación y desarrollo integral en armonía con el ambiente y los demás seres
vivientes.
·
Apoyar
solidariamente los proyectos de vida de sus ecoaldeanos en el ámbito económico,
profesional, familiar y personal.
LUCIERNAGAS.
(DONANTES). Donaran trabajo,
dinero o propiedades las personas que deseen promover el objeto de la Ecoaldea.
Las donaciones deberán ser aprobadas por la reunión de planeación semanal
quienes verificarán su procedencia. Los donantes serán denominados “luciérnagas”
y recibirán un descuento de 50% del costo en alimentación y hospedaje en carpas
para visitantes regulares.
NITAINOS
(RESIDENTES). Serán
Ecoaldeanos residentes las personas aprobadas por la comunidad para ser
residentes permanentes. Compromisos que adquieren los Ecoaldeanos residentes: Residirán la mayor parte del año en la Ecoaldea.
No existirá relación laboral implícita entre los residentes y la Ecoaldea
a menos que se especifique en un contrato laboral.
Los Ecoaldeanos Nitaínos
adquieren el derecho a permanecer la totalidad de días del año en el territorio
de la ecoaldea al costo y condiciones favorables establecidas por la reunión de
planeación semanal. Los Ecoaldeanos Nitaínos adquieren la posibilidad de
financiar o cofinanciar la construcción de una vivienda permanente para su uso
individual o compartido con otros Ecoaldeanos Nitaínos o Tainos.
Todos los Ecoaldeanos Nitaínos
tienen la posibilidad de asociarse con otros Ecoaldeanos Nitaínos para realizar
proyectos productivos, sociales y ecológicos en el territorio de la Ecoaldea.
Las condiciones para
la participación de los Ecoaldeanos Nitaínos en proyectos productivos, sociales
y ecológicos dentro del territorio de la Ecoaldea y/o a nombre de la Ecoaldea
son las siguientes:
a) El proyecto será aprobado por la reunión de planeación semanal
b) El proyecto generara un
aporte a la Ecoaldea acordado para cada caso con la reunión de planeación
semanal.
Los Ecoaldeanos Nitaínos y
sus invitados conocerán y aplicaran el manual de convivencia y participaran
salvo excepciones explicitas en las labores comunitarias y actividades
voluntarias propias de la vida en la Ecoaldea.
ASPIRANTE A NITAINOS. Solicitarán ser aspirantes a Nitaínos las personas
que deseen vivir en la Ecoaldea. La solicitud será realizada personalmente en
reunión o por correo electrónico mediante un formulario disponible previa
petición por E-mail. Y será aprobada por la reunión de planeación semanal. El
aspirante participara por 15 días o 3 semanas como voluntario antes de
convertirse en aspirante vivirá 120 días en la Ecoaldea con un número de días por semana establecido de común acuerdo con
la reunión de planeación semanal.
Al cabo de los 120 días se
realizará una reunión para evaluar junto con el aspirante su integración a la
comunidad. El aspirante podrá solicitar la aprobación de su permanencia en ese
momento o darse un plazo adicional y quedarse 2 meses más en prueba. Al cabo de
los 180 días el aspirante y la comunidad decidirán de manera definitiva si
continúa su permanencia o no.
Durante todo este tiempo
el o la aspirante entrará a formar parte del proceso como los demás Nitaínos,
en todos los aspectos, participación en la toma de decisiones RUTINARIAS, NO DE FUNDAMENTO, trabajo comunitario de 6
horas diarias 5 días a la semana, en labores agrícolas, de construcción, de
mantenimiento y en actividades cotidianas propias de un hogar del sector rural.
LA
PARTICIPACION EN LA TOMA DE DECISIONES DE FUNDAMENTO COMO NITAINO ASI COMO LA
AUTORIZACION PARA OCUPAR UN ESPACIO DE CONSTRUCCION O INICIAR CONSTRUCCION ESTA
SUPEDITADA AL PAGO TOTAL DE LA CUOTA DE PROPIEDAD. (no es necesario especificar
esto)
Compromiso económico
de un aspirante a Nitaíno: los
aspirantes pagarán una cuota de compromiso de la cuarta, sexta u octava parte
de la cuota de propiedad, según rango de ingresos valorado por la comunidad.
Este valor será abonado a su aporte de propiedad en caso de ser recibido como Nitaíno
o Taino. En caso de retiro o no aceptación, le será devuelto el 75% de este
valor, una vez liberadas las deudas con la comunidad y con sus miembros. Casos
especiales de personas sin recursos serán considerados por consenso de la
comunidad. A los 120 días de “aspirantazgo” se deberá presentar a la comunidad
un plan de pago de su cuota de propiedad que será consensuado. Este plan de
pago tendrá un plazo máximo de 6 meses. Los aspirantes tienen las siguientes
limitaciones:
a) Limitada participación en
decisiones de fundamento.
b) No podrán reservar un
espacio apto para la construcción o inicio de construcciones permanentes.
c) Su aporte tendrá un 75%
de devolución en caso de retiro.
El aspirante acogerá el
manual de convivencia y demás acuerdos establecidos en la Ecoaldea. Realizará
al igual que los Nitaínos el aporte económico mensual para pago de
alimentación, servicios públicos y otros gastos de sostenimiento en la
Ecoaldea. El valor de dicho aporte se anunciará al interesado en el momento de
oficializar su solicitud de iniciar “aspirantazgo”.
Durante este tiempo y si
no hay infraestructura de vivienda, el aspirante al igual que los Nitaínos en
proceso de construcción de su vivienda, vivirá en carpa. Una vez aprobado de
común acuerdo el ingreso como Nitaíno, debe realizar el aporte económico de
inversión en la tenencia de la tierra vigente más un interés del 20% anual por
mora si paga este dinero a plazos.
Para iniciar la
construcción de su propia vivienda pagará el derecho a construcción de vivienda
por metro cuadrado y acogerá los acuerdos establecidos
Aspirantazgo de Tainos: el aspirante deberá leer el manual de convivencia
y estatutos, presentarse en reunión semanal o bimensual, hacer tres visitas a
la ecoaldea durante 120 días y asistir POR LO MENOS a una reunión de planeación
de Cacique, Nitaínos y Tainos en la cual se aprobara su ingreso. En esta
reunión el aspirante presentara su propuesta de forma de pago.
TAINOS (ECOALDEANOS
NO RESIDENTES). Serán las
personas aceptadas en reunión de planeación semanal, y que no residen en la
Ecoaldea de forma permanente. Los Ecoaldeanos Tainos tienen voz pero no voto en
la reunión de Cacique, Nitaínos y Tainos celebrada cada dos meses y la
posibilidad de nombrar delegados en la reunión de planeación semanal de la Ecoaldea.
Todos los Tainos adquieren
la posibilidad de asociarse en capital y trabajo con Ecoaldeanos Nitaínos para
realizar proyectos productivos, sociales y ecológicos en el territorio de la
ecoaldea.
Los Tainos tendrán derecho a
participar en todos los talleres y eventos que se realicen en EcoBatey con un
descuento equivalente al 50% del sobrecosto de ganancia por persona que la
Ecoaldea recibe por la realización de los mismos.
Los Tainos tendrán
derecho a construir viviendas en Ecoaldea con otro Taino o Nitaíno, las cuales
deberán entregar en administración a la Ecoaldea, según se especifica en el reglamento de viviendas y
propiedad de la tierra.
Las condiciones para
la participación de los Tainos en proyectos productivos, sociales y ecológicos
dentro del territorio de la Ecoaldea y/o a nombre de la Ecoaldea son las
siguientes:
a)Asociarse en trabajo y/o
capital con al menos uno de los Ecoaldeanos Nitaínos
b) El proyecto será aprobado en una reunión de planeación semanal
c) El proyecto generara un
aporte a la Ecoaldea acordado para cada caso en una reunión de planeación
semanal.
Los Tainos adquieren la
responsabilidad de participar activamente ya sea con inversión en dinero,
especie o trabajo en los proyectos específicos de la Ecoaldea que sean
propuestos en una reunión de planeación semanal y aprobados por la reunión de Cacique,
Nitaínos y Tainos como proyectos de valorización general y/o beneficio común en
los cuales todos los Ecoaldeanos aportan de manera equitativa y solidaria.
Los Tainos y sus familiares
conocerán y aplicaran el manual de convivencia y participaran durante su
estadía en la Ecoaldea del trabajo comunitario y actividades voluntarias
propias de la vida en la Ecoaldea, salvo excepciones explicitas.
Los Tainos adquieren la
posibilidad de financiar la construcción y dotación de una cabaña de huéspedes
o bien la posibilidad de cofinanciar con otros Ecoaldeanos Tainos o Nitaínos la
construcción conjunta de una casa de huéspedes con varias habitaciones dentro
de los parámetros de construcción y planeación de la Ecoaldea y bajo aprobación
en reunión de planeación semanal. Si un Taino comparte con un Nitaíno, el
derecho a rentar la vivienda para huéspedes externos será opcional. Parte del beneficio
del alquiler será entregado a la Ecoaldea.
La inversión en construcción
se recibirá como cuota a capital. La cabaña o parte de la misma construida con
las cuotas de un Ecoaldeano Taino será usada sin costo por el Ecoaldeano Taino
que invirtió en ella previa reservación (con 3 días de anticipación) y será
administrada y alquilada por la Ecoaldea cuando no sea reservada con la
anticipación acordada.
Los beneficios económicos de
la renta del espacio serán compartidos entre la Ecoaldea y el Ecoaldeano que
invirtió en ella en un porcentaje acordado para cada caso en reunión de
planeación semanal. La Ecoaldea se encargara de la administración y
mantenimiento de las cabañas.
Si un Taino desea ser
aspirante podrá alojarse en una cabaña de algún Taino por el tiempo de “aspirantazgo”
y una vez finalizado este periodo solicitar la adjudicación de un espacio
diferente para la construcción de una vivienda permanente si hay disponibilidad
y si una vez aprobado el “aspirantazgo” desea convertirse en Ecoaldeano Nitaíno.
Un Ecoaldeano Taino también
podrá adoptar la cabaña en cuya construcción invirtió como vivienda permanente si ha finalizado
exitosamente su periodo de “aspirantazgo” y si la cabaña ha sido totalmente
financiada con su aporte.
Los familiares de Tainos en
primer grado de consanguinidad y-o parejas que visitan la ecoaldea al mismo
tiempo que el Ecoaldeano Taino podrán alojarse en la cabaña sin ningún costo.
Los costos de alimentación para familiares en primer grado equivalen a la
tarifa preferencial autorizada para familiares de Ecoaldeanos.
Los familiares de Tainos en
primer grado de consanguinidad y-o parejas que visitan la Ecoaldea sin el
Ecoaldeano Tainos y bajo su recomendación podrán alojarse en la cabaña sin
costo alguno, sin embargo serán descontados los días de cupo de alojamiento
anual con que cuenta el Ecoaldeano Taino.
Los familiares en primer
grado de consanguinidad de Nitaínos que deseen alojarse en cabañas de
visitantes en la Ecoaldea recibirán un descuento sobre el costo establecido para
visitantes externos. Cualquier otro familiar o amigo de Ecoaldeanos Nitaínos o Tainos
que desee alojarse en las cabañas pagara la tarifa plena para visitantes.
VISITANTES Y
BENEFICIARIOS. Visitarán la
Ecoaldea todas las personas interesadas en beneficiarse de la misma y según
disponibilidad de cupo. Se solicitará a los visitantes actuar de acuerdo a un
manual de visitantes y serán recibidos sin discriminación y de manera amorosa.
Los visitantes familiares, Ecoaldeanos de otras Ecoaldeas e invitados tendrán
facilidades especiales especificadas en el manual de visitantes.
RESIDENTES NO
ECOALDEANOS. Existirá la
posibilidad de contar en la Ecoaldea con residentes que no sean Ecoaldeanos. Se
definen como personas que por su aporte en trabajo y/o participación en
proyectos comunitarios, benefician a la comunidad y así mismo se benefician de
ella en una relación de mutuo apoyo.
No existirá relación laboral
implícita entre la Ecoaldea y los residentes no Ecoaldeanos a menos que sea
especificado en un contrato laboral. La reunión de planeación semanal o la
reunión del Cacique, Nitaínos y tainos, tendrán facultad para limitar el
número, aprobar el ingreso, solicitar el retiro, aumentar o reducir el número
de residentes no Ecoaldeanos. En principio el número de residentes no
Ecoaldeanos no podrá ser superior al 50% del número de residentes Ecoaldeanos.
Condiciones de ingreso como
residente no Ecoaldeano: el aspirante a residente no Ecoaldeano deberá seguir
el mismo procedimiento de solicitud y “aspirantazgo” de los Ecoaldeanos
residentes. Una vez aprobado “aspirantazgo”, el aspirante a residente tendrá la
opción para permanecer como residente no Ecoaldeano durante un periodo de
tiempo definido en común acuerdo durante una reunión de planeación semanal y
que podrá prorrogarse o no a criterio de la misma.
Las condiciones en
que los residentes no Ecoaldeanos podrán vivir en la ecoaldea son las
siguientes:
·
Podrán
realizar tareas cotidianas de la ecoaldea en igualdad de condiciones con los
Ecoaldeanos residentes y participaran en las actividades comunitarias. (excepto
los visitantes Colibrís)
·
Podrán
participar en proyectos productivos, sociales y ecológicos aprobados, con
aportes a la comunidad y en Ecoaldea con Ecoaldeanos residentes.
·
Podrán exponer
sus conceptos y opiniones y asesorar con su criterio durante la reunión de
planeación semanal y reunión del Cacique, Nitaínos y Tainas de la Ecoaldea, sin
embargo no participaran con su voto en las decisiones comunitarias.
·
Podrán vivir
en carpas o pagar arriendo si viven en construcciones de la Ecoaldea aprobadas
para este fin.
TIPOS DE VISITANTES NO ECOALDEANOS:
VISITANTE
CUCUYO: Varios días. No fin
de semana, menos de una semana de lunes a viernes
VISITANTE
COLIBRÍ: Fin de semana o varios días menos de una semana. no están
llamados a participar en las actividades comunitarias y/o apoyar las labores
cotidianas en compañía de los Eco aldeanos (cocina, huerta, etc.)
VOLUNTARIO
CHICHARRA: Desde una semana a 90 días.
PASANTE
NABORIA: Desde 6 meses a 12 meses tiempo suficiente para realizar un
trabajo, personal, una tesis, un estudio o un proyecto comunitario o ecológico.
MANATI. (Donantes de
conocimiento). Son aquellas personas invitadas por consenso de los
ecoaldeanos para donar conocimiento a la Ecoaldea. Reciben a cambio un
reconocimiento, ciertos privilegios y descuentos a considerar en cada caso así
como la alimentación gratuita. El compromiso de los Manatíes es donar 6 días de
talleres o actividades de aprendizaje al año para la Ecoaldea.
En los casos de médicos naturistas y dentistas, tendrán el compromiso de
atender a los Ecoaldeanos que necesiten de sus servicios médicos abonando
solamente los materiales utilizados en tratamientos Odontológicos.
DERECHOS Y DEBERES DE MIEMBROS DE LA
ECOALDEA CON RESPECTO A LAS VIVIENDAS
Derechos y deberes de Nitainos
Habitar en carpa o construir una vivienda de manera individual o
asociado con otros Nitainos o Tainos, o varios, siguiendo el proceso
establecido.
Podrán iniciar la construcción de vivienda los Nitainos que hayan
cancelado el 100% de la obligación por cuota de tierra y derecho a vivienda.
Los Nitainos que construyan una vivienda para su uso tendrán derecho a
usarla a voluntad e indefinidamente en usurfruto.
Si un Nitaino se ausenta de su vivienda por 3 meses consecutivos la
entregará a la comunidad durante este tiempo para rentarla o prestarla. El Nitaino
podrá recomendar a quien prestarla o alquilarla en cada caso. Los Nitainos que
no hayan construido su vivienda podrán tomar en alquiler otras construcciones
administradas por la Ecoaldea con un descuento sobre la tarifa.
Deberes: Dar cumplimiento al reglamento de propiedad. Los Tainos que
vivan en su propia vivienda deberán hacerse cargo de los costos de
mantenimiento de la misma.
Derechos y deberes del Nitaino.
Derechos: Residir en
carpa y visitar la aldea cuantas veces lo desee. Asociarse con otros Tainos
(mínimo otro) o un socio Nitaino para construir un módulo de vivienda
compartido. Entre las personas que se unan para compartir una vivienda deberán
haber completado el 100% del aporte de capital en tierra y derecho a vivienda
para empezar a construir una vivienda, la cual podrá utilizar previa
reservación con dos días de anticipación.
En dicha vivienda podrán tener un closet bajo llave con sus
pertenencias. Podrán decorar la casa que construyan a su gusto y sugerir
préstamos o alquiler a visitantes conocidos.
Podrán alquilar casas de habitación administradas por la Ecoaldea con un
descuento a definir.
Deberes: Dar
cumplimiento al reglamento de propiedad. Los Tainos son responsables del
mantenimiento de su vivienda durante su estadía en la misma, durante su
ausencia, la Ecoaldea es responsable del mantenimiento de la misma. Los
visitantes de la aldea y de las casas deberán participar del trabajo
comunitario.
Pasar de Nitaino a Taino.
Se requiere pasar el periodo de “aspirantazgo” de 4 meses iniciales y 2
más de posible prórroga, acordados caso y caso para ser aceptado. En ese
momento podrá construir un bohío para Nitaino si hay disponibilidad de cupos.
Los tainos que financien una habitación en la casa de huéspedes o parte de una
vivienda pueden luego vivir como aspirantes y Nitainos en esta habitación o en
la vivienda compartida que han ayudado a construir.
Derechos y deberes de donantes Luciérnagas y Manaties
con respecto a las viviendas.
Los donantes Luciérnagas y Manaties serán alogados gratuitamente.
Deberes de todos los
ecoaldeanos
·
Cumplir con el
manual de convivencia.
·
Participar en
las labores comunitarias y actividades voluntarias propias de la vida en la
Ecoaldea.
·
Los proyectos
productivos, sociales y ecológicos que realicen los ecoaldeanos a título
individual, dentro del territorio de la Ecoaldea, deben ser previamente
aprobados por la reunión de planeación semanal y no generarán relación laboral
alguna con la Ecoaldea.
·
Participar
activamente ya sea con inversión en capital o trabajo en los proyectos
específicos de la Ecoaldea que sean propuestos por la reunión de planeación
semanal y aprobados por la reunión del Cacique, Nitaínos y Tainos, como
proyectos de valorización general y/o beneficio común en los cuales todos los
Ecoaldeanos aportan de manera equitativa y solidaria.
·
Estar
afiliados al régimen de salud y pensiones mientras residan y se encuentren en
los predios de la Ecoaldea.
PROCEDIMIENTO DE INGRESO Y RETIRO
Los Ecoaldeanos no
residentes manifestaran su deseo de ser Ecoaldeanos por escrito o verbalmente
en reunión del Cacique, Nitaínos y Tainos o reunión de planeación semanal y
cualquiera de estos dos órganos podrá aprobar o denegar su ingreso. Para el
caso de Ecoaldeanos residentes se seguirá el siguiente procedimiento:
·
Solicitud por
escrito a la reunión de planeación semanal.
·
Aprobación y
bienvenida.
·
“Aspirantazgo”:
El aspirante vivirá 4 meses en la Ecoaldea con un mínimo de días por semana
establecido de común acuerdo en la reunión de planeación semanal.
·
Aprobación de
permanencia: Al cabo de los 4 meses se realizará una reunión especial del Cacique
y Nitaínos para evaluar junto con el aspirante su integración a la comunidad.
El aspirante podrá solicitar la aprobación de su permanencia en ese momento o
darse un plazo adicional y quedarse 2 meses más en prueba. Al cabo de los 6
meses el aspirante y la comunidad decidirán de manera definitiva si continúa su
permanencia o no.
·
Una vez pagada
la totalidad de las cuotas como Ecoaldeano residente podrá dar inicio a la
construcción de su vivienda permanente. Se dará preferencia a la ocupación de
viviendas vacías sobre la autorización de nuevas construcciones.
RETIRO:
1. La persona a retirarse compartirá sus motivos con
la comunidad y entregará una carta de retiro a la reunión de planeación semanal
para memoria de la
Ecoaldea y programará una reunión o foro en la que se hablara sobre las razones
del retiro con toda la comunidad.
2. La persona a retirarse puede participar con su
opinión en las reuniones de planeación, mas no será invitada a consensuar temas
de la comunidad, salvo aquellos que afectan directamente su procedimiento de
retiro. (una persona en retiro participa en los consensos de las reuniones de
planeación semanal y bimensual pero no tiene derecho de bloquear).
3. Se permitirá el retiro de pertenencias personales
del territorio de la(s) Ecoaldea(s) una vez canceladas o pactada la cancelación
de deudas u obligaciones con la misma y/o con sus Ecoaldeanos residentes.
Transcurridos 6 meses de retiro, los bienes muebles abandonados en la ecoaldea
pasarán a ser propiedad de la Ecoaldea
4. Cualquier decisión consensuada por los miembros de
la Ecoaldea se aplicara a la persona a retirarse hasta estar en paz y salvo
económicamente con la Ecoaldea y con sus miembros.
5. Una vez la persona este completamente retirada y la
ecoaldea en paz y salvo con esta persona deberá hacer el tramite para sacar su
nombre de la escritura en un plazo no mayor a seis meses y asumirá los costos
correspondientes, para tal efecto dejara un poder en representación de un
residente. Mientras tanto, se hará un acta de paz y salvo entre los retirantes
y la ecoaldea.
6. Cuando una persona en retiro encuentre un aspirante
a quien transferir su cuota le será reconocida la transferencia total de su
cuota. Cuando sea la aldea la que consiga al nuevo miembro a quien transferir
su cuota, la aldea descontará un 10% por este tramite
Retiro voluntario: Todos
los residentes pueden retirarse voluntariamente cuando lo deseen de la
Ecoaldea, verificando el procedimiento de resolución de conflictos si el retiro
lo amerita.
La Ecoaldea autorizará el
retiro de pertenencias personales del territorio de la(s) Ecoaldea(s) una vez
canceladas o pactada la cancelación de deudas u obligaciones con la misma y/o
con sus Ecoaldeanos residentes, transcurridos 6 meses los bienes pasarán a ser
propiedad de la Ecoaldea.
Retiro solicitado: La
reunión de planeación semanal podrá solicitar el retiro de la Ecoaldea a
cualquiera de los ecoaldeanos, siguiendo el procedimiento de toma de decisiones
de fundamento, y una vez agotados los procedimientos de resolución de
conflictos especificados en el manual de convivencia. Son causales para
estudiar el retiro de un Ecoaldeano, cuando realice los actos causales
establecidos en el Manual de Convivencia y por incumplimiento de los deberes
establecidos en el manual de convivencia.
Son causales para estudiar una solicitud de retiro: Violar los principios éticos de la Ecoaldea,
realizar actos que van en contra de la estabilidad social, económica y
ecológica del territorio, introducir elementos de porte ilegal o realizar
actividades ilegales según la ley Dominicana en territorio de la Ecoaldea,
realizar actividades no permitidas según el manual de convivencia.
ESTRUCTURA Y FUNCIONES DE LOS ORGANOS DE ADMINISTRACIÓN,
DIRECCIÓN Y FISCALIZACIÓN
La dirección y administración
de la Ecoaldea estará a cargo de los siguientes órganos:
a) La Reunión del
Cacique, Nitaínos y Tainos
b) La reunión de
planeación semanal.
La Ecoaldea y todos sus
órganos se regirán por el manual de convivencia. El manual de convivencia será aprobado
y ratificado su contenido por la Reunión del Cacique, Nitaínos y Tainos.
LA REUNION DEL CACIQUE, NITAINOS Y TAINOS
La Reunión del Cacique, Nitaínos
y tainos está constituida por todos los ecoaldeanos, será la máxima autoridad y
sus decisiones son obligatorias siempre y cuando se hayan tomado de acuerdo con
lo previsto en el presente manual de convivencia. La función del Cacique será
dar la última palabra en los casos donde no hayan acuerdos entre varias partes.
Son funciones de la Reunión
del Cacique, Nitaínos y Tainos:
·
Velar por el
correcto funcionamiento de la Ecoaldea.
·
Determinar la
orientación general de la Ecoaldea.
·
Decidir sobre
el cambio de domicilio.
·
Establecer el
monto y forma de pago de las cuotas ordinarias y extraordinarias a cargo de los
Ecoaldeanos.
·
Autorizar la
enajenación de bienes de la Ecoaldea.
·
Aprobar las
reformas, la disolución y liquidación de la Ecoaldea.
·
Examinar,
aprobar o improbar los balances de fin de ejercicio y las cuentas que deben
rendir los administradores.
·
Ratificar el
contenido del Manual de Convivencia puesto a su consideración por la Reunión de
planeación semanal.
La Reunión del Cacique, Nitaínos
y Tainos tendrá dos clases de reuniones, ordinarias y extraordinarias, siendo
necesario un quórum de la mitad mas uno de los Ecoaldeanos (Nitaínos y Tainos actuales)
previamente convocados para deliberar. Siempre y cuando no haya un primer
consenso, se deliberará por segunda vez y si después de la segunda deliberación
no se llega a un acuerdo el Cacique será quien tome la decisión final. Si se
convoca la Reunión del Cacique, Nitaínos y Tainos y no se efectúa por falta de
quórum, se dará espera de una hora. Todo Asociado que no pueda asistir a una reunión
del Cacique, Nitaínos y Tainos tendrá la opción de confiar en el grupo que se reúne
y ceder su participación (por escrito) para que la reunión se de a lugar sin su
presencia.
En caso de no poder
realizarse la reunión por falta de quórum se citará a una nueva reunión que
sesionará y decidirá válidamente con un número plural de Ecoaldeanos,
cualquiera que sea la cantidad de Ecoaldeanos presentes. La nueva reunión
deberá efectuarse no antes de los diez días hábiles ni después de los treinta
días, también hábiles, contados desde la fecha fijada para la primera reunión.
Reuniones ordinarias.
Las reuniones ordinarias tendrán por objeto examinar la situación de la
Ecoaldea, considerar las cuentas y balances del último ejercicio, inversión de
utilidades y acordar todas las providencias necesarias para asegurar el
cumplimiento del objeto social. Se realizarán una vez dentro de los tres
primeros meses del año y podrán examinar la situación administrativa, económica
y financiera de la Ecoaldea, estudiar y analizar las cuentas y el balance del
último ejercicio y acordar las demás decisiones inherentes al desarrollo del
objeto de la Ecoaldea. Serán convocadas por el Cacique y los Nitaínos mediante
comunicación por escrito (correo electrónico) dirigida a cada uno de los
Ecoaldeanos con quince días calendario de anticipación.
Reuniones
extraordinarias. Las reuniones extraordinarias se realizarán cuando se acuerde
por consenso o cuando las necesidades imprevistas de la Ecoaldea lo ameriten,
por lo que pueden celebrarse en cualquier época del año a solicitud de una
cuarta parte del número total de Ecoaldeanos. La convocatoria para las
reuniones extraordinarias se hará en la misma forma que para las ordinarias,
pero con una anticipación de cinco días calendario, a menos que en ellas hayan
de aprobarse cuentas y balances generales de fin del ejercicio, pues entonces
la convocatoria se hará con la misma anticipación prevista para las ordinarias.
Reuniones no
presenciales. (Por video, email, chat, skype, etc) Siempre que ello se pueda
probar, habrá Reunión del
Cacique, Nitaínos y Tainos y Reunión de
planeación semanal cuando por cualquier medio todos los Ecoaldeanos puedan
deliberar y decidir por comunicación simultánea o sucesiva. En este último
caso, la sucesión de comunicaciones deberá ocurrir de manera inmediata de
acuerdo con los medios empleados. Así las cosas, deberán quedar pruebas tales
como archivos de computador, donde aparezca la hora, mensaje, o grabación donde
queden los mismos registros. Serán ineficaces las decisiones adoptadas, cuando
algunos de los Ecoaldeanos o miembros no participe en la comunicación
simultánea o sucesiva.
Consenso por escrito.
Igualmente serán válidas las decisiones de la Reunión del Cacique, Nitaínos y Tainos o de la Reunión de planeación semanal cuando por
escrito, todos o parte de los Ecoaldeanos expresen el sentido de su voto, de
conformidad con el método de consenso o de última palabra del Cacique.
Si los Ecoaldeanos
hubieren expresado su voto en documentos separados, éstos deberán recibirse en
un término máximo de un mes, contado a partir de la primera comunicación
recibida. Serán ineficaces las decisiones cuando algunos de ellos no expresen
el sentido de su voto o se exceda del término de un mes aquí señalado.
El facilitador o Cacique
de dicha reunión informará a todos los Ecoaldeanos o miembros de Reunión de
planeación semanal el sentido de la decisión si hubo consenso o última palabra
del Cacique, dentro de los cinco (5) días siguientes a la recepción de los
documentos en los que se exprese el voto
En estos casos las actas
correspondientes deberán elaborarse y asentarse en el libro respectivo dentro
de los treinta días siguientes a aquel en que concluyó el acuerdo. Las actas
serán suscritas por el facilitador Cacique y guardián de la memoria dentro de
cada reunión. A falta de éste último, serán firmadas por alguno de los
ecoaldeanos o miembros.
Las reuniones serán
facilitadas por la persona que designe la Reunión del Cacique, Nitaínos y
Tainos como facilitador en cada ocasión. Actuará como guardián de la memoria la
persona que designe la Reunión.
Las reuniones se efectuarán
en el domicilio de la Ecoaldea. Sin embargo, podrá reunirse válidamente cualquier
día y en cualquier lugar sin previa convocatoria siempre y cuando se hallen
presentes la totalidad de los ecoaldeanos o cuando por consenso en reunión
anterior se acuerde otro lugar ocasional de reunión.
En la comunicación dirigida
a los Ecoaldeanos para citar a las reuniones ordinarias y extraordinarias, se
especificarán los asuntos sobre los que se deliberará y decidirá. Habrá quórum
para deliberar tanto en las sesiones ordinarias como en las extraordinarias con
un número plural de socios que representen la mitad más uno de los ecoaldeanos.
Las decisiones de la reunión
del Cacique, Nitaínos y Tainos se harán constar en actas aprobadas por la
misma, o por las personas que se designen en la reunión para tal efecto, y
firmadas por el facilitador Cacique y el guardián de la memoria que harán las
veces de presidente y el secretario de la misma, respectivamente, en las cuales
deberá indicarse su número, el lugar, la fecha y hora de la reunión; la forma y
la antelación de la convocatoria; la lista de los asistentes con indicación de
si obran en nombre propio y/o a nombre de otro; los asuntos tratados; las
decisiones adoptadas de acuerdo con el método de consenso; las constancias
escritas presentadas por los asistentes durante la reunión; las designaciones
efectuadas y la fecha y hora de su clausura.
REUNION DE
PLANEACION SEMANAL
La reunión de planeación
semanal estará conformada por la totalidad de los Ecoaldeanos Cacique y Nitaínos
que acepten voluntariamente ser parte de la misma y por una representación de
Ecoaldeanos Tainos. Los Tainos tendrán derecho en la Reunión de planeación
semanal un miembro por cada tres miembros Nitaínos. Dicha representación la
escogerán el Cacique y Nitaínos mediante consenso. La Reunión de planeación
semanal tendrá una jerarquía a su interior el cacique y se regirá por el método
de consenso y/o última palabra del Cacique.
Las decisiones rutinarias de
la Ecoaldea serán tomadas por la reunión de planeación semanal.
Podrán tener voto en reunión
de planeación semanal los ecoaldeanos residentes que se encuentren al día en el
cumplimiento de sus compromisos con la Ecoaldea.
La reunión de planeación
semanal se reunirá ordinariamente cada semana o por lo menos 1 vez cada 15 días
y podrá reunirse extraordinariamente cuando lo soliciten por escrito (correo
electrónico) tres ecoaldeanos.
Funciones de la reunión de
planeación semanal:
·
Aprobar el
Manual de Convivencia y ponerlo a consideración de la Reunión del Cacique, Nitaínos
y Tainos para su ratificación.
·
Crear los
empleos que considere necesarios para el buen funcionamiento de la Ecoaldea.
·
Delegar en
cualquier funcionario, las funciones que estime conveniente.
·
Convocar a la
Reunión del Cacique, Nitaínos y Tainos o reuniones extraordinarias cuando lo
juzgue conveniente.
·
Presentar a la
Reunión del Cacique, Nitaínos y Tainos los informes necesarios.
·
Examinar,
cuando lo tenga a bien, los libros, documentos y caja de la Ecoaldea.
Deliberará y decidirá con la
presencia de sus miembros utilizando la metodología de toma de decisiones
descrita en este manual de convivencia.
El método de consenso esta por especificar
Se realizaran capacitaciones
regulares para capacitarnos en el método de decisión del consenso, de tal forma
que todos los ecoaldeanos manejemos este método con facilidad.
ESCENARIOS DE
CONSENSO
Reunión de
planeación semanal: Se
realizará ordinariamente cada semana o por lo menos 1 vez cada 15 días y podrá
reunirse extraordinariamente cuando lo soliciten tres de los Ecoaldeanos
residentes.
Reunión del
Cacique, Nitaínos y Tainos: Se realizará cada dos meses durante el primer fin
de semana del mes.
Las decisiones se
toman de acuerdo al siguiente procedimiento:
SE IDENTIFICARÁ EL TIPO DE
DECISIÓN SEGÚN DOS CATEGORÍAS:
DECISION RUTINARIA. Son las
decisiones sobre el funcionamiento y mejoramiento rutinario de la Ecoaldea.
Serán tomadas en la reunión de planeación semanal con sus miembros presentes y
sin necesidad de consultar a miembros ausentes. Este tipo de decisiones no
requieren información previa. Si una tercera parte o más de los miembros
presentes consideran que esta decisión es de fundamento, entonces será tratada
como tal. El quórum de liberatorio para este tipo de decisiones es de mínimo
tres miembros, Para la toma de decisiones se aplicará el método de consenso o
última palabra del Cacique.
DECISIONES DE FUNDAMENTO QUE
PUEDE TOMAR LA REUNION DE PLANEACION SEMANAL
Aprobación de construcciones
nuevas; cambio de prioridades de planeación; inicio o terminación de proyectos
de la Ecoaldea; aprobación de todo tipo de contratos, tales como: de usufructo,
comodato, arriendo, compraventa; inversión de recursos no programada;
aceptación o retiro de un Nitaíno, en cuánto al ingreso de Tainos, aceptar su
ingreso provisionalmente, hasta tanto la reunión del Cacique, Nitaínos y Tainos
lo ratifique y demás temas relacionados con los asuntos aquí consignados.
Igualmente se encargará de elaborar y aprobar las modificaciones al manual de
convivencia, las que serán presentadas ante la Reunión del Cacique, Nitaínos y
Tainos para su ratificación.
Toda modificación al manual
de convivencia realizado por la Reunión de planeación semanal debe ser
comunicada a los ecoaldeanos mediante correo electrónico.
Los ecoaldeanos tendrán
oportunidad de presentar comentarios dentro de los quince (15) días hábiles
siguientes de recibida esa comunicación o después de haber sido publicada en el
correo electrónico.
En caso de recibir
comentarios sobre la modificación los ecoaldeanos en Reunión de planeación
semanal dentro de los 10 días calendario siguientes analizarán los mismos y
harán los ajustes que considere oportunos y adoptarán las modificaciones al
Manual de Convivencia si existe consenso o llevaran nuevas propuestas a
consenso o última palabra del Cacique. En
caso de no recibir comentarios dentro del término anteriormente estipulado, se
entenderá que los ecoaldeanos se encuentran de acuerdo con las modificaciones y
procederán a adoptarlas.
DECISIONES DE FUNDAMENTO QUE
PUEDE TOMAR LA ASAMBLEA
Reforma del manual de
convivencia, fijación de las cuotas ordinarias y extraordinarias a cargo de los
ecoaldeanos, revisión anual y ratificación de las modificaciones hechas al
manual de convivencia por la Reunión de planeación semanal. Respecto de las
decisiones de fundamento que puede tomar la Reunión de planeación semanal, la
Reunión del Cacique, Nitaínos y Tainos tiene la posibilidad de emitir
directrices que permitan orientar las decisiones de fundamento que adopta la
Reunión de planeación semanal.
Las decisiones sobre disolución
o fusión de la Ecoaldea, reforma, reducción y ampliación del territorio está a
cargo del Cacique (fundador)
QUORUM PARA UNA DECISION DE
FUNDAMENTO: Para tomar decisiones de fundamento se requiere un quórum de
liberatorio de la mitad mas uno de miembros de la Reunión de planeación semanal
o de la asamblea según sea el caso. En este quórum no participan aspirantes ni Nitaínos
en retiro.
PASOS PARA TOMAR UNA
DECISIÓN DE FUNDAMENTO:
·
Para tomar una
decisión de fundamento, el proponente enviará su propuesta por correo
electrónico a todos los ecoaldeanos con ocho días de antelación para ilustrar y
socializar los datos necesarios.
·
El proponente
presentará la propuesta en un escenario de consenso: reunión de planeación
semanal o reunión del Cacique, Nitaínos y Tainos.
·
La decisión se
someterá a consenso de la totalidad de miembros presentes y también de los
ausentes si es de fundamento y si en una primera y segunda deliberación no hay
consenso la última palabra del Cacique se dará como decisión valida. Los
miembros ausentes podrán delegar a un tercero y/o manifestar su criterio por
vía telefónica o correo electrónico a la dirección oficial de la Ecoaldea antes
de o durante la reunión. La decisión será aplazada si se considera que existe
falta de información o quórum para decidir.
·
El consenso se
logra si nadie se opone a la decisión.
·
Si existe
oposición a la decisión se argumentarán las posiciones buscando alternativas de
consenso.
·
Se acordará un
plazo no superior a 7 días para buscar una solución alternativa que satisfaga a
todos, si no se logra el consenso durante la reunión se oirá y ejecutará la
última palabra del Cacique.
·
Registro y
memoria de las decisiones tomadas: Todas las decisiones tomadas por consenso o
por última palabra del Cacique, serán escritas en la memoria de la reunión y transcritas al manual de convivencia.
CAPITAL, ORGANIZACIÓN ECONOMICA, PENSIONES, SALUD Y SEGURIDAD SOCIAL
El territorio, incluyendo
sus recursos naturales, construcciones comunitarias, (muebles y enseres
inventariados) son propiedad del Cacique (Fundador). Podrán ser copropietarios los
Ecoaldeanos que realicen el pago al Cacique fundador del 49% del total invertido
(El territorio, incluyendo sus recursos naturales, construcciones comunitarias
) mas un 45% por revalorización desde la comprar 2009 al 2013 y obedecerán al
cumplimiento del objeto social de la Ecoaldea. Las viviendas construidas con
capital privado entraran a ser parte del capital de la comunidad y serán
representadas y respaldadas en cuotas de capital para los Ecoaldeanos que
inviertan en ellas.
El Ecoaldeano no está
obligado a ser copropietaria de EcoBatey para ser residente interno o externo y
así mismo poder disfrutar del territorio, incluyendo sus recursos naturales,
construcciones comunitarias, (muebles y enseres)
El capital de la Ecoaldea podrá
ser ampliado a través de aportes en dinero o especie, cuotas de sus
Ecoaldeanos, donaciones en dinero, especie o trabajo de sus Ecoaldeanos
residentes, Ecoaldeanos no residentes y/o visitantes y el capital de los emprendimientos
productivos comunitarios. Los aportes a
capital deben ser aceptados por el Cacique propietario.
Todo trabajo físico o
intelectual realizado dentro de la Ecoaldea y que no sea hecho bajo contrato
con la Ecoaldea o aprobado previamente por la reunión de planeación semanal
como un aporte a capital será considerado como una donación a EcoBatey. Esta
regla será ampliamente divulgada a Ecoaldeanos residentes (Nitaínos),
residentes no Ecoaldeanos, Ecoaldeanos no residentes (Tainos) y visitantes al ingresar
a la Ecoaldea.
Ningún Ecoaldeano está
subordinado a cumplir horarios ni ordenes de trabajo, todas las labores
comunitarias son estrictamente voluntarias. Según la categoría (RESIDENTE
INTERNO O RESIDENTE EXTERNO)
Cada Ecoaldeano residente y
aspirante de la Ecoaldea acepta explícitamente al hacerse parte de la Ecoaldea
cubrir los costos de su pensión y salud obligatoria a menos que tenga un
contrato explicito con la Ecoaldea y/o a menos que la Ecoaldea apruebe el gasto
correspondiente para darle esta seguridad a sus Ecoaldeanos.
La reunión del Cacique, Nitaíno,
Taino podrá constituir reservas ocasionales, siempre que tengan una destinación
específica y estén debidamente justificadas. Antes de formar cualquier reserva
se harán las apropiaciones necesarias para atender el pago de impuestos.
Se constituirá una
reserva del (5%) de los ingresos percibidos hasta completar un (20%) del
capital social con el fin de pagar deudas a Ecoaldeanos que se retiren o sean
retirados de la asociación, deudas con terceros y ayudas a Ecoaldeanos que estén
pasando por un momento de necesidad.
En caso de pérdidas,
éstas se pagarán con las reservas que se hayan constituido para ese fin. Las
reservas cuya finalidad fuere la de absorber determinadas pérdidas no se podrá
emplear para cubrir otras distintas, salvo que así lo decida la Reunión del Cacique,
Nitaínos y Tainos.
Propuestas
sobre los aspectos económicos:
1. Congelar los intereses que están generando los
dineros excedentes que debe la aldea a terceros.
1. Hacer efectivo el descuento a capital de las deudas
de cuotas de Nitaínos y Tainos,
2. Se propone un rango máximo de deuda de 100 mil
pesos en cuota capital, cifra después de la cual se pierde el derecho de
participación en las decisiones de consenso.
3. Concretar la creación de un fondo de ahorros para
comprar las cuotas de personas en retiro como una estrategia de paz y salvo.
4. Crear nuevas estrategias para atraer nuevos socios
con aporte de capital.
5. Crear proyectos a nombre de EcoBatey que generen
trabajo e ingresos para múltiples propósitos, uno de los cuales es que EcoBatey
compre progresivamente las cuotas de las personas particulares.
De forma cotidiana la
comunidad abrirá espacios de expresión que permiten la armonización del grupo.
Los conflictos se considerarán procesos normales y previstos para el
crecimiento interior y comunitario y se resolverán siguiendo el siguiente
conducto regular:
·
La persona en
conflicto revisará de que forma la situación refleja un bloqueo personal que
conviene ser resuelto individualmente.
·
Si el
conflicto no puede ser resuelto individualmente, las personas involucradas buscarán hablar con quien tienen
conflicto directamente y sin presencia de otras personas.
·
Si el
conflicto no es resuelto, cualquiera de las partes y en común acuerdo con la
contraparte podrán solicitar a el Cacique moderar en el conflicto.
·
Si el problema
no puede ser resuelto con un moderador, si éste problema afecta a toda la
comunidad y/o si cualquiera de las partes o el moderador mismo lo consideran
necesario, el conflicto será llevado al foro con la presencia voluntaria y
sugerida de todos los residentes presentes en dicho momento en la Ecoaldea.
·
El foro podrá
ser convocado el mismo día de su realización y se buscará realizarlo al final
del día, evitando que el problema crezca, que pase el tiempo y que las personas
ajenas a él tomen
partido.
·
El Cacique propondrá
la metodología del foro y buscará capacitarse en esta labor con la conciencia
de que esta tarea construye una comunidad de paz y que el problema que se está
presentando no es de una o dos personas, sino de toda la Humanidad.
·
Una persona
que observe un conflicto no resuelto que no haya seguido la conducta regular y
que afecte la convivencia puede en primera instancia invitar al o los
involucrados a seguir el procedimiento regular y si el problema no es resuelto
en un plazo de 24 horas podrá llamar a foro, circulo de la palabra o grupo de
entrenamiento.
·
En el último
caso de que el conflicto no se haya resuelto quedará zanjado y se dará validez
a la última palabra del Cacique.
INICIATIVAS
PRODUCTIVAS
La Ecoaldea buscara que sus
Ecoaldeanos logren recursos económicos y una óptima calidad de vida con trabajo
digno al interior de la Ecoaldea.
Podrán existir iniciativas
productivas de dos tipos: Comunitarias o particulares.
Las iniciativas productivas comunitarias involucran a
toda la comunidad y sus ganancias son para toda la comunidad, son administradas
por la Ecoaldea y a nombre de la Ecoaldea. Las iniciativas productivas que
representen un alto impacto en la comunidad deberán ser comunitarias. En cuanto
al uso de los recursos, las iniciativas comunitarias tendrán prioridad sobre
las particulares.
Las iniciativas productivas particulares: serán de dos
tipos: A nombre de la Ecoaldea o a nombre personal.
Las iniciativas productivas particulares serán aquellas ejecutadas por
uno o mas ecoaldeanos, mas no por su totalidad. Podrán, previa autorización de
la Reunión de planeación semanal utilizar los recursos de la Ecoaldea y pagarán a la Ecoaldea un porcentaje acordado por consenso en
cada caso.
Iniciativas a nombre
de la Ecoaldea: En el caso de
iniciativas a nombre de la Ecoaldea que sean aprobadas, la Ecoaldea podrá pagar
(los) Ecoaldeanos ejecutores de la iniciativa (tallerista, asesor,
educador, etc...) Por sus servicios.
Iniciativas a
nombre personal: Las iniciativas que no utilicen el nombre de la
Ecoaldea pero utilicen sus recursos deben ser aprobadas por la misma. Cada iniciativa productiva privada que no funcione
bajo el nombre de la Ecoaldea aun dentro del territorio de la Ecoaldea es una
iniciativa comercial independiente de EcoBatey.
TRABAJO COMUNITARIO VOLUNTARIO
Se sugieren durante los días
de residencia un mínimo de 6 horas por 5 días a la semana de trabajo diario
comunitario en labores de sostenimiento, infraestructura, calidad de vida e
iniciativas productivas comunitarias. Cualquier trabajo adicional no contratado
específicamente ni aceptado previamente por la reunión de planeación semanal es
considerado una donación. La Ecoaldea podrá en ciertos casos especiales dar
empleo directo bajo contrato a sus Ecoaldeanos o a personal externo, ya sea en
calidad de individuos o como empresas.
Todos los recursos
económicos y humanos de la Ecoaldea serán identificados y puestos al servicio
del desarrollo sostenible, buscando el desarrollo integral y armónico de la
comunidad con base en sus potencialidades.
La inversión de dichos
recursos (dinero, propiedades, recursos naturales, mano de obra, conocimientos
y saberes) en el tiempo y como capital comunitario será priorizado, cuidado,
respetado y su utilización e inversión será decidida de manera participativa
orientando el esfuerzo de la comunidad en el logro de objetivos estratégicos
para su desarrollo, evitando dispersar fuerzas y tratando de generar sinergias.
La comunidad identificará
líneas de inversión, objetivos de corto y largo plazo, medirá sus logros y
evaluará su desarrollo en el tiempo. Con tal propósito se realizarán reuniones
de planeación participativa cada vez que sean necesarios para la orientación
del rumbo de las acciones e inversiones de la Ecoaldea.
Para agilizar procesos
constructivos y para no frenar el desarrollo de iniciativas benéficas aprobadas
por la comunidad, si algún Ecoaldeano dispone de los medios para realizar por
su cuenta iniciativas particulares o comunitarias durante su tiempo libre que no
supongan un claro retraso de las priorizaciones, podrá abordarlo de manera
simultánea a ellas, pudiendo el resto de los Ecoaldeanos interesados participar
por agregación
Valorización. Se realizara un avalúo
comercial de la propiedad cada dos años empezando en Octubre de 2009,
contratado con un perito externo y con base en este avalúo se ajustara el valor
de todos los aportes a capital, así los nuevos copropietarios que lleguen
después de esta fecha deberán asumir el nuevo valor del territorio y derecho a
vivienda y quienes deseen vender su cuota podrán hacerlo considerando la
valorización de la misma la cual se dividirá en un porcentaje de un 40% que
será para los fondos de la Ecoaldea.
Entre octubre de 2009 y julio de 2013, la
revalorización de la tierra es de un 48%
CÓDIGO DE ÉTICA
Los ecoaldeanos nos
comprometemos a actuar respetando los acuerdos y la palabra entregada y a
considerar cada actividad comunitaria como una oportunidad de expresar afecto,
de cooperar con la realización de los proyectos de vida propios y de los demás.
Si hay afecto, confianza, comprensión de lo que hace razonablemente feliz al
otro e interés, se puede actuar con impecabilidad. La impecabilidad puede verse
en la calidad de las acciones y en el manejo equitativo de los recursos
(tiempo, espacio, alimentos, dinero y servicios).
En el momento en que se
consideren las actividades como obligación, y no como gozosa oportunidad de
realización en el servicio, se deberán evaluar los sentimientos con relación a
la elección de vida en comunidad y volver a decidir. De este modo se evitará
ser elemento disociador y retardatario de los procesos.
Además de los pasos
citados en el procedimiento de resolución de conflictos, se establece que para
todo retiro de un miembro de la Ecoaldea, se realizara un foro en el cual la
comunidad conocerá a fondo las razones del retiro.
Formas de participación
EcoBatey te invita a hacerte parte de
la comunidad en alguna de las siguientes modalidades:
Descripción. Derechos. Aporte económico
NITAINO (miembro)
Miembro
RESIDENTE INTERNO, participa en todas las instancias de decisión y en los
trabajos de mantenimiento de la comunidad.
Tener
su vivienda individual y permanente en la Ecoaldea. Vivirla en usufructo
Préstamo
para pago de tierra mas derechos de construcción por mt2 mas mensualidad por
alimentación y servicios.
En
el caso de no disponer de entrada fija de dinero para el pago de la
mensualidad, realizará trabajos en otras actividades de negocio de EcoBatey.
De esta forma compensará el pago de la mensualidad por alimentación y
servicios.
TAINO (miembro)
Miembro
no residente, participa en las principales instancias de decisión.
Tener
vivienda compartida administrada por la comunidad, tarifas reducidas en
eventos.
Préstamos
para pago de tierra mas derechos de construcción por mt2 mas mensualidad por
servicios. Incluye uso de productos de la huerta cuando esté en la Ecoaldea. Recibirá
una canasta semanal de productos de temporada de la huerta y de la granja.
También recibirá los beneficios de los servicios de mantenimiento de la
vivienda. No estará obligado a participar en actividades laborales de la Ecoaldea.
Y recibirá descuentos en los eventos y cursos que desarrolle la Ecoaldea.
NABORIA
Pasante,
investigador, estudiante, practicante que desea desarrollar un proyecto
durante 6 o 12 meses viviendo en la comunidad.
Tarifa
reducida en eventos y cursos programados por la Ecoaldea.
Participación
por 4 horas en todas las actividades comunitarias.
Mensualidad
por alimentación y servicios de hospedaje por un valor de 4 mil pesos.
CHICHARRA
Voluntario
que reside en la comunidad durante mínimo 1 semana y hasta por 6 meses
Tarifa
reducida en eventos y cursos programados por la Ecoaldea
Participación
por 6 horas en todas las actividades comunitarias
Tarifa
reducida por días o meses según acuerdo caso a caso con la comunidad.
LUCIERNAGA (miembro honorífico)
Donante
de recursos materiales para la comunidad, no reside en la Ecoaldea
Descuentos
en eventos. Hospedaje y alimentación gratuita. Envío de una canasta de
alimentos de la eco a la semana (consenso caso a caso)
Aporte
único vitalicio por un valor no inferior a 500 mil de pesos en recursos
materiales. (productos de energía alternativa, herramientas, maquinarias,
etc…)
MANATI (miembro honorífico)
Donante
de recursos inmateriales para la comunidad, es nombrado por la comunidad como
una forma de gran reconocimiento.
Descuentos
en eventos. Hospedaje y alimentación gratuita (consenso caso a caso)
(Recursos
inmateriales: Profesores permacultura y construcciones alternativas, maestro
en medicina natural, dentista, etc…)
|
Proceso de ingreso
MANIFIESTO DE VISION, MISION, VALORES Y
PRINCIPIOS
Yo, manifiesto la voluntad de
unirme en plena libertad a caminar con mi acción, palabra, pensamiento y
corazón, el camino de aprendizaje y evolución emprendido por mi comunidad, EcoBatey.
Reconozco el camino de
conciencia individual y colectiva que hemos caminado juntos y que se expresa
en una visión, misión, valores y principios que acojo y me comprometo a
cultivar, creando una unidad de propósito que vive más allá de las fronteras
de este territorio y que está al servicio de la humanidad.
Nuestra visión: Aquello
que estamos creando juntos:
Un
Ecoaldeano, consciente y comprometido con su evolución a nivel personal y
colectivo.
Nuestra Misión: Lo
lograremos siendo una comunidad dedicada a aprender a vivir en amor y armonía
con todas las generaciones y reinos de la naturaleza. Trabajando en 3
ejes principales:
1. Educación: Aceptamos la vida como una
experiencia de aprendizaje continuo en la que somos permanentes aprendices y
maestros, damos especial importancia a la cultura que transmitiremos a las
futuras generaciones.
2.
Crecimiento personal: Este aprendizaje es un camino
de pulimiento interior y sanación en el que buscamos encontrarnos con nuestra
esencia.
3.
Comunicación:
La buena comunicación se logra en el cuidado de la palabra, el pensamiento y
el corazón para transmitir palabra dulce y verdadera, la buena comunicación
lleva a la paz, en la paz surge el amor y en el amor la felicidad.
Reconozco en mí y en mi comunidad la voluntad creciente de
cultivar y conservar los siguientes valores:
1. Paciencia: Con nuestros procesos
personales y comunitarios.
2. Fe: creemos en nosotros mismos y
en nuestra comunidad.
3. Confianza: en nuestra comunidad y en que
lo que hacemos.
4. Perseverancia: en los propósitos y las
acciones.
5. Reconocimiento y agradecimiento:
entre
nosotros y para quienes nos apoyan.
6. Determinación: Creatividad y aceptación sin
perder el rumbo original.
7. Trabajo en equipo: En la acción cotidiana, dar
prioridad al interés colectivo.
8. Vernos:
como parte de un sistema vivo.
9. Compromiso:
con el
crecimiento personal y la sanación grupal.
10. Equidad: en la distribución de recursos
y beneficios.
Principios: Ejes que guían las acciones y acuerdos de la comunidad
Principio 1. Cumplir
con la palabra
Significa:
ser
impecable con las palabras, tener compromiso y respeto con los principios de
la comunidad, saber recibir y dar retroalimentación.
Cómo se cumple: Cuidando la palabra, teniendo
prudencia, cumpliendo las promesas, siendo coherente en palabra y acción,
sosteniendo los principios.
Cómo se incumple: Actuando contra la palabra,
haciendo suposiciones, juzgando, mintiendo, manipulando la información, no
observando los principios de la comunidad.
Prácticas ancestrales relacionadas:
Comunicación
continua: en la que se transmiten y cuidan los principios, por eso
se cultiva la palabra en las ceremonias y la comunicación alcanza la
dimensión espiritual de la vida.
El
consejo: buscando a los abuelos y ancianos cuando es necesario.
El
ritual de la palabra: la comunicación es la
coherencia entre el pensamiento, corazón, palabra y obra, el pensamiento se
lleva al corazón para imprimirle amor, luego se expresa con palabra dulce y
luego se lleva a la acción. Hay palabra de conocimiento, hablada, cantada y
rezada.
Agua:
templo donde
se cultiva la vida, fractal de la comunidad, lugar de búsqueda de conocimiento.
Allí se realizan bailes, ceremonias y eventos de unión. El ritual de la
palabra se celebra allí.
Principio 2. Cuidar y
servir al otro y a la naturaleza.
Significa:
hacer las
cosas de forma consciente y ecológica, proteger la vida, cultivar la dulzura
en las relaciones, apoyar y asistir al otro, contener y dar bienestar.
Cómo se cumple: cuidando las personas, plantas
y animales, controlando el ímpetu individual, dando buen trato, respetando,
pidiendo ayuda cuando la necesitamos.
Cómo se incumple: privilegiándome a mí mismo o a
un individuo sobre la comunidad, atacando física o verbalmente a cualquier
ser, generando violencia, generando miedo y estrés en los demás, usando
contaminantes, fumando.
Principios ancestrales
relacionados:
El
gobierno de la sabiduría: es más sabio quien más sirve a
los intereses de la comunidad con sencillez, humildad y paciencia.
Los
rituales: son núcleo de la cultura, clave de la vida en comunidad y
fuerza de la vida espiritual. Plantas sagradas, instrumentos y elementos de
la tierra son importantes para la comunidad.
La
madre tierra: correspondemos a su amor
cuidando la naturaleza, somos creadores del mundo que nos rodea, el ritual es
expresión de afecto, honra y respeto, es un acto de humildad.
La
agricultura: forma de amar a la madre tierra, a través de ella se
transmiten principios de trabajo y formación del ser, la cosecha es
abundancia que se celebra con la danza.
Calendario
ecológico: sincronía del hacer cultural con las fases de la luna y la
naturaleza, sincronía de las actividades de salud, construcción y ritual con
la naturaleza.
Salud:
la
enfermedad del cuerpo viene de la mente, (pensamientos y emociones) la
curación se hace con la mente a través de formas ancestrales y modernas de
trabajo personal y ayudados en elementos de la naturaleza.
Principio 3. Amar, aceptar
y comprender.
Qué
significa: entender los procesos personales, aprender a ponerse en
los zapatos del otro, tolerar, amar para comprender, comprender para
perdonar.
Cómo se cumple: escuchando y protegiendo al
que está débil, amando a la comunidad, estableciendo límites para mí mismo y
en colectivo cuando es necesario, buscando la información apropiada para
comprender, verificando los supuestos.
Cómo se incumple: Cuando no me tomo el tiempo y
actúo precipitadamente, irrespeto a los demás y lo sagrado para otros, cuando
alimento emociones destructivas (celos, envidia, odio, venganza,
desconfianza, ira, humillación, burla, desprecio, etc.).
Principios ancestrales
relacionados:
El amor: Expresión del padre y la madre
creadores. El amor es para todos los seres y elementos de la madre tierra. La
condición del amor es la paz y esta se logra con comunicación fluida y
establecimiento de relaciones de aceptación y respeto.
Prevención
y resolución de conflictos: cultivamos y cuidamos las
herramientas para aceptar y mirar los conflictos como una oportunidad de
crecimiento. Prevenimos los conflictos con buena comunicación.
Perdón:
pasar por
alto lo que percibimos como un ataque, ofensa de otro. Lo que procede de un
error no tiene poder, el poder se lo da quien le da importancia a un error.
Perdonar es una acto de auto sanación, es un acto de beneficio propio, que
nos libra de rabias y otras contaminaciones interiores.
La
paz: proviene de la auténtica comunicación, establecida para
unificar propósitos, resolver problemas, alcanzar el bienestar social y de
los seres, resulta de limpiar la mente de pensamientos que impiden la unión.
La
libertad: solo hay dos caminos, uno hacia la esencia y otro hacia el
dolor, tenemos la capacidad de escoger entre estos, libertad a nivel personal
es mantenerse limpio de ilusiones de la mente que nos sacan del presente como
el miedo, juicio, culpa, venganza, codicia, depresión, etc.
La
felicidad: es un atributo del amor, es estar unido a todos mediante
el amor. Donde hay miedo no hay felicidad. Los pueblos que se rigen por
principios comunitarios son más felices que aquellos en donde rige la
separación.
Principio 4. Co-crear (en
comunidad).
Qué
significa: trabajar en comunidad, crear en equipo, valorar más el
trabajo en equipo que el trabajo individual. Cultivar una actitud solidaria.
Cómo se cumple: participando en las
convocatorias a reuniones, asumiendo responsabilidades y compromisos para
bien del colectivo, explicando a la comunidad cuando no se pueda participar.
Cómo se incumple: apropiándose de lo que le
pertenece al colectivo, faltando a las reuniones y convocatorias sin causa,
evitando el compromiso, dividiendo a la comunidad, saboteando, incumpliendo
los compromisos económicos con la comunidad.
Principios ancestrales
relacionados:
Conocimiento
experiencial: la naturaleza y nosotros como
ella aprendemos y enseñamos a vivir viviendo.
Conocimiento
simbólico: es importante desarrollar formas de transmisión de la
palabra a través del mito, las historias y los objetos simbólicos.
Visión
holográfica: una gota de agua representa a toda el agua en el mundo, si
sanamos nuestras relaciones dentro de la comunidad y resolvemos nuestras
limitaciones estamos abriendo caminos de sanación para toda la humanidad,
resolviendo como vivir en este planeta.
Orden
sistémico: todos los componentes de una cultura están
interrelacionados y no es posible abordarlos por separado.
Principio 5. Conectarse con
la divinidad.
Qué
significa: Esta definición acoge los aportes de todos: equilibrio,
estado de amor y aceptación, auto observación, confiar en la luz que me
muestran los demás, conciencia del presente y de la presencia divina,
comunicación con el espíritu, trabajo interior, conexión con la fuente
interior de paz y alegría, ser consciente del poder creador que cada uno
tiene.
Cómo se cumple: Cultivando la plena conciencia
de los actos, actuando con coherencia; respetando lo sagrado en el otro,
realizando prácticas de auto observación, honrando el camino de los demás,
cultivando una actitud o presencia que trae paz, siendo optimista, cultivando
una actitud de servicio y humildad.
Cómo se incumple: con egoísmo, burla, irrespeto
de las prácticas del otro, sabotaje, al no escuchar a mi propio interior, al
hacerme daño a mí mismo, al imponer creencias personales o sentirme superior.
Principio 6. Ser felices y
abundantes.
Qué
significa: vivir en armonía, ser positivos, propositivos, motivantes,
ser la expresión del espíritu, tener deseos claros, generosidad, ser
abiertos, asertivos, opti-místicos, confiar en la fluidez cambiante de las
emociones, creer y usar nuestros talentos y compartirlos.
Cómo se cumple: trabajando, compartiendo,
creando, no tomándome nada personalmente, siendo solidario, confiando en los
demás, jugando, celebrando, animando, empoderándome a mí y a los demás.
Cómo se incumple: Manteniendo una actitud
conflictiva, pesimista, inactiva, quejumbrosa, imponiendo creencias
personales, demostrando falta de compromiso, asumiendo actitud de víctima,
con tacañería, no compartiendo con equidad.
Principio 7. Ser auténticos
y coherentes.
Qué
significa: Escuchar el corazón, ser transparente, franco, hacer lo
que se ama, ser sincero, practicar la palabra y obra que nacen del interior,
no tener miedo y tomar riesgos.
Cómo se cumple: Conociéndome a mí mismo (mis
emociones, fortalezas, debilidades y reacciones), expresando mis emociones y
sentimientos con sinceridad y belleza, dejando atrás mis miedos, dando lo
mejor de mí mismo, siendo inalterable frente por los juicios de otros.
Cómo se incumple: Negándome a mí mismo,
dejándome llevar por modas o creencias, escondiendo lo que soy, creando un
personaje falso, ocultando mi sombra para que nadie la vea.
Principios ancestrales
relacionados:
La
simplicidad: la plenitud es un estado interior
que no depende de lo material.
La
autonomía: Cada pueblo tiene lo que
necesita para nutrirse material, espiritual, social y emocionalmente. En
armonía,
¿Qué es EcoBatey?
Una apuesta por la vida
Hace
cuatro años, nos entregamos mi familia y yo a las tareas de construir una
comunidad con una forma de vida radicalmente diferente en la comarca de
Rancho Arriba. San José de Ocoa.
Esta
ambiciosa apuesta no busca cambiar el mundo, busca esencialmente SER lo que
este grupo familiar individual y colectivamente sueña SER.
El ecosistema de la aldea
En
EcoBatey, nos unimos con el propósito de vivir y crecer juntos en una
ecoaldea. Si nuestro estilo de vida atrae a diversas individualidades en búsquedas
similares, abrimos nuestros corazones así como la puerta de la Ecoaldea.
Nuestros deseos son formar un grupo de Nitaínos, Tainos, Cemíes y Manatíes,
que a su vez representan a los residentes, los asociados, los donantes y los
maestros es una forma de representar la bio-diversidad de la aldea y nos
ayuda a explicar su funcionamiento.
Descripción del lugar
EcoBatey
es un territorio de 35 hectáreas, con laderas y pendientes, que cuenta con bosque
nativo, cultivos de café, guineos y antiguos frutales de naranja agría,
aguacate y guayaba. Contamos con 3 nacimientos de arroyos y varios
manantiales de agua pura. El recorrido de los arroyos han creado hermosos
pozos. Hemos denominado a uno de los pozos como “La poza Mágica” donde se
disfruta de la frescura de su agua así como del barro de sus profundidades . Pronto
contaremos también con un hermoso lago en el cual habitarán peces tilapias,
mientras tanto, hemos re-usado las antiguas piletas donde se despulpaban el
café para tener las tilapias. Además de la vivienda familiar disponemos del
camping al que le circunda un arroyo. El camping esta creado para que vivan Nitaínos
(RESIDENTES INTERNOS), Tainos (RESIDENTES EXTERNOS). Naborios (PASANTES), Chicharras
(VOLUNTARIOS), Cemís y Manatís (MIEMBROS HONORARIOS) y visitantes.
Contamos
con múltiples espacios comunitarios representando los 4 elementos: Un gacebo o
enramada “Elemento AGUA” que es el comedor, lugar de reunión y de música. Circulo
del cielo y la tierra ”Elemento FUEGO” espacio para hogueras nocturnas,
conversaciones, danzas y astrología. “Elemento
TIERRA” espacio para meditación, charlas de agricultura y abrazo a la caoba, recibiendo
de ella su nobleza. “Elemento AIRE” lugar con una cierta altura, por encima de
los huertos y de la casa, donde se disfruta del atardecer, ideal para
meditación contemplativa y de sanación. Una casa comunitaria “Arco-iris “con
cocina. Para acoger a los MIEMBROS HONORIFICOS. Dos letrinas y ducha, un
taller creativo para labores de carpintería, una lavandería comunitaria en la
que se usa lavadora, un horno y cocina de leña para actos especiales.
En
EcoBatey tenemos algunos pocos animales como gallinas, una yegua, dos perros,
tres gatas y un puerco y peces Tilapias. Tenemos varias huertas orgánicas
alrededor de la casa y un “chagra” o jardín de plantas medicinales, dos
invernaderos uno de madera y otro de metal así como una casa malla para la
germinación de planteles. Disponemos de terrenos para futuras siembras.
Tenemos un cafetal con dos variedades de cafés: Típico y Caturra. Hay tres
nacimientos de arroyos uno de los cuales realizamos junto con los visitantes
su ascensión escalando sus paredes de piedra hasta el nacimiento.
Ser CACIQUE en EcoBatey.
Corresponde
a la familia fundadora de EcoBatey. Gracias a las múltiples experiencias que
se ha tenido que vivir y que se vive a diario, hacen de el o la Cacique el
SER que puede aconsejar sobre temas de funcionabilidad y adaptación a la Ecoaldea,
así mismo, es una buena guía de soluciones a los problemas que surjan en la
Ecoaldea. La humildad y el saber escuchar son las claves para el buen desempeño
de el o la Cacique. Tiene la función de marcar pautas de colaboración, del
buen desarrollo socio-económico de EcoBatey, de la administración, de marcar
calendarios, de mediar en conflictos entre RESIDENTES y por último tiene la
función de organizar y gestionar los recursos de la ecoaldea.
Ser
NITAINO en EcoBatey.
Son
los RESIDENTES INTERNOS de la Ecoaldea. Son personas de diversas
edades y formas de pensar, que vivirán en casas ecológicas, cambuchos y
carpas suficientemente protegidas contra la lluvia, el viento y el frío.
Todos
participan en las labores propias de la Eco, el trabajo comunitario
de algunas horas (según el caso) en
la mañana (agro, elaboración de productos, construcción y mantenimiento
principalmente), en reuniones de planeación (normalmente una semanal) y de
trabajo personal y grupal; como el Círculo de la Palabra en el “Elemento
FUEGO”, donde por las noches compartiremos nuestro sentir del alma, o el
Foro, un espacio para profundizar en temas o situaciones de la vida, así como
en otras labores propias de una Ecoaldea. También serán los encargados de recibir
a los visitantes y voluntarios y estar pendientes de cuanto se necesite en la
Ecoaldea.
Toda o todo NITAINO aporta una cuota mensual por
alimentación, servicios y sostenimiento. (según el caso).También hará un
préstamo de 300 mil pesos por el terreno, más otro préstamo para la
construcción del bohío, el valor por metro cuadrado de construcción, será
establecido por el Consejo. El bohío, será propiedad de
EcoBatey y usufructuable por el Ecoaldeano o la Ecoaldeana que realizó dicho
préstamo para la vivienda. De la misma forma se acogerán a los acuerdos
establecidos en el reglamento de viviendas y propiedad común, así como el manual
de convivencia y demás decisiones al interior de la Ecoaldea.
En el caso de que el NITAINO (RESIDENTE INTERNO) decida recuperar el
dinero de los préstamos que concedió a EcoBatey para que adquiriese
territorio y levantase la vivienda que usufructúa, no puede cobrar los
préstamos, más los intereses de valorización por el tiempo transcurrido a
EcoBatey, sino a otra persona aceptada por el Consejo, de preferencia un RESIDENTE
INTERNO o, en último caso, otro RESIDENTE EXTERNO. La transacción ha de ser
arbitrada, supervisada y autorizada por el Consejo, por la cantidad justa,
sin especulación. Los intereses de valorización o plusvalía se repartirán
entre el Residente Interno saliente y la Ecoaldea. El porcentaje a entregar
será de un 40% de la plusvalía.
Para dejar este punto claro:
I
maginemos que junto con tu familia deseas vivir en EcoBatey. Despues de
haber superado el tiempo de aspirante y la aceptación del Consejo, debes de dar una cantidad de
dinero, 300 mil pesos, como concepto de préstamo a EcoBatey. Ese préstamo es
por el costo del terreno. Una vez abonado el préstamo, deberás de dar otro
nuevo préstamo por concepto de construcción, el valor será por metro cuadrado
y se decidirá en el Consejo. Ese préstamo se utilizará únicamente para la
construcción de tu vivienda, de ahí el costo por metro cuadrado. El pago de
los préstamos no te hace propietario, la propiedad será de EcoBatey tu podrás
hacer usufructo de la vivienda así como de los demás departamentos e
instalaciones comunitaria de la Ecoaldea.
En el caso
de que después de un tiempo desees dejar de vivir en la Ecoaldea, no podrás
exigir a EcoBatey la devolución de los prestamos ni de los intereses de
valoración (plusvalía)de la vivienda. Se deberá esperar a la incorporación de un nuevo
RESIDENTE INTERNO O EXTERNO o que un
RESIDENTE INTERNO O EXTERNO titular en EcoBatey decida adquirir tu vivienda
así como las cuotas y te abone los prestamos que en su día entregaste a
EcoBatey mas los intereses de valoración (plusvalía) de la vivienda. Del
valor de la plusvalía el 40% deberás de entregar a la Ecoaldea. Todo el
proceso estará supervisado por el Consejo y deberá de ser autorizado por el
mismo por la cantidad justa sin que exista especulación en la transacción. De
esta forma Siempre podrás recuperar tu inversión.
¿Quieres
ser NITAINO?
Una vez conozcas el proyecto, te invitamos a conocer nuestro manual de convivencia y a estar con nosotros como voluntario un tiempo mínimo de 15 días para tener tu propia experiencia sobre la forma de como funciona la ecoaldea y la convivencia en la vida cotidiana.
Una
vez estés decidid@, presentas tu solicitud formal y aprobada ésta, comienzas
un periodo de “aspirantazgo” de 6 meses según cada caso, en el que residirás
en la Ecoaldea, bajo todas las condiciones de los NITAINOS, participando en
todas las actividades, con voz y voto en las reuniones. Durante este tiempo
puedes hacerte una idea más concreta para que principalmente tu y también
nosotros, sepamos si es lo que verdaderamente quieres; al finalizar este
periodo, nos reuniremos para tomar una decisión final sobre tu forma de
participación en la Ecoaldea.
Necesitarás: Carpa con sobre-carpa, cobija y saco de dormir. Aislante térmico o colchoneta (en lo posible). Linterna, ojalá con pilas recargables (contamos con cargadores para pilas tipo AA). Ropa y zapatos adicionales (en lo posible botas de goma), que puedas mojar, ensuciar o manchar. Artículos de aseo personal (mejor si son orgánicos o Bio), vestido de Baño, sombrero para el sol, Protector solar, repelente de insectos, chaqueta impermeable o plástico por si llueve o hace frío en la noche. Para iniciar “aspirantazgo” preséntanos el formato diligenciado al envíanos un correo electrónico Ecobatey@gmail.com |
|
Ser
TAINO en EcoBatey
Son los RESIDENTES EXTERNOS de la
Ecoaldea. Son personas de diversas edades y formas de pensar, que
vivirán en casas ecológicas, cambuches y carpas suficientemente protegidas
contra la lluvia, el viento y el frío. Si decides ser Taino serás parte de la
comunidad pero podrás seguir viviendo en tu casa actual en la ciudad o
inclusive en el extranjero.
No tendrás la obligación de participar en la labores de la
comunidad a no ser que por fuerza mayor tengamos que necesitar tu ayuda.
Participarás en la construcción de tu vivienda.
La vivienda será administrada por la Ecoaldea. Cuando no la
estés viviendo podemos disponer de ella para alquilarla a los visitantes.
Podrás hacer uso y disfrute de todas las instalaciones y servicios de la
Ecoaldea. Podrás participar con voz pero sin voto, en los consejos donde se
traten de las mejoras futuras de la Ecoaldea.
Toda o todo TAINO aporta una cuota mensual por servicios y
sostenimiento, también pagan una cuota
mensual para contratar a personas internas o externas que hagan, junto a los
ecoaldeanos residentes, el trabajo comunitario que ellos mismos no pueden
hacer. Visitan la Ecoaldea cuando quieren y pueden construir su cabaña-bohío de
mínimo impacto en terreno de posesión común e indivisa de ECOBATEY y
disfrutarla en usufructo, aportándole un préstamo de 300 mil pesos por el terreno, más otro préstamo para la
construcción del bohío, el valor por metro cuadrado de construcción, será
establecido por el Consejo. El bohío, será propiedad de EcoBatey y usufructuadle por el
Ecoaldeano o la Ecoaldeana que realizó dicho préstamo para la vivienda. De la
misma forma se acogerán a los acuerdos establecidos en el reglamento de
viviendas y propiedad común, así como el manual de convivencia y demás
decisiones al interior de la Ecoaldea.
En el caso de que el TAINO (RESIDENTE EXTERNO) decida
recuperar el dinero de los préstamos que concedió a EcoBatey para que
adquiriese territorio y levantase la vivienda que usufructúa, no puede cobrar
los préstamos, más los intereses de valorización por el tiempo transcurrido a
EcoBatey, sino a otra persona aceptada por el Consejo, de preferencia un
RESIDENTE INTERNO o, en último caso, otro RESIDENTE EXTERNO. La transacción ha
de ser arbitrada, supervisada y autorizada por el Consejo, por la cantidad
justa, sin especulación. Así mismo el 40% del total de los intereses de
valorización (plusvalía) serán entregados a Ecobatey.
¿Quieres ser NITAINO?
Una vez conozcas el proyecto, te invitamos a conocer nuestro
manual de convivencia y a estar con nosotros como voluntario un tiempo mínimo
de 15 días para tener tu propia experiencia sobre la forma de como funciona la
ecoaldea y la convivencia en la vida cotidiana.
Para ser TAINO
pasaras un “aspirantazgo” mas sencillo que el Nitaino, consiste en visitar la
aldea durante 8 fines de semana o bien quedarte en la aldea tres semanas
enteras, para conocernos y que te conozcamos y así asegurarnos que tu decisión
está bien formada. Después de este “aspirantazgo” solicitarás personalmente a
la reunión del CACIQUE y NITAINOS tu ingreso como TAINO, decisión que se tomará
en dicha reunión. Esta reunión se realiza cada 2 meses.
VISITANTE CUCUYO.
VARIOS DIAS. NO FINES DE SEMANA: Si deseas venir a EcoBatey por
algunos días, menos de cinco días de lunes a viernes, serás un visitante CUCUYO.
Los visitantes Cucuyo están llamados a participar durante 5 horas al día en las
actividades comunitarias y apoyan las labores cotidianas en compañía de los Eco
aldeanos (cocina, huerta, etc.). Se les brindará gratuitamente por sus
servicios a la comunidad el almuerzo y alojamiento en casa arcoíris o en tienda
de campaña según disponibilidad. Para el desayuno y la cena podrán hacer uso de
los productos de la huerta así como de los frutales.
Enviar reserva
: Ecobatey@gmail.com
VISITANTE COLIBRI.
VARIOS DIAS
INCLUYENDO UN FIN DE SEMAMA. Si deseas venir a Eco Batey por algunos días,
menos de una semana, serás un visitante colibrí y podrás hacerlo a un costo muy
reducido. Los visitantes colibrí no están llamados a participar en las
actividades comunitarias y/o apoyar las labores cotidianas en compañía de los Eco
aldeanos (cocina, huerta, etc.).Disponemos de dos tarifas alternativas: A)
pensión completa. Alojamiento y tres comidas. B) alojamiento sin comidas. Todos
los visitantes Colibrís podrán disfrutar de todos los servicios e instalaciones
que ofrece la ecoaldea.
Enviar reserva
: Ecobatey@gmail.com
VOLUNTARIO CHICHARRA:
Si deseas pasar un tiempo en EcoBatey superior a una semana,
puedes hacerlo a un costo muy reducido como voluntario. Los voluntarios pueden
vivir en EcoBatey desde una semana en adelante. La intención del voluntario es
hacerse parte de la comunidad aportando trabajo en intercambio por los
beneficios de su estadía. Los voluntarios están llamados a participar alrededor
de 6 horas al día en actividades comunitarias. Disponemos de dos tarifas
reducidas: A) alojamiento pensión completa. Tres comidas. B) alojamiento y
media pensión. Almuerzo. Para ser voluntario debes llenar el formulario de
visitantes y voluntarios y especificar en que tareas tienes habilidades para
apoyar a la comunidad. Deberás contactar al Cacique de EcoBatey para acordar un
área de trabajo y una fecha de llegada.
envio de correo de interés como
chicharra a Ecobatey@gmail.com
PASANTE NABORIA
Si deseas vivir en EcoBatey durante un tiempo prolongado
para realizar un trabajo, personal, una tesis, un estudio o un proyecto
comunitario o ecológico puedes solicitar ser un pasante. Los pasantes viven de
6 a 12 meses en EcoBatey y tienen las mismas condiciones y tarifas reducidas de
un voluntario. Te solicitaremos presentar a la comunidad un proyecto de estudio
o trabajo a desarrollar durante tu estadía. Los proyectos de estudio deben
obtener el consentimiento personal de quienes participen en él y los proyectos
se consensuarán para garantizar que la comunidad los conoce, los apoya y que
generan un beneficio colectivo.
envio de correo de interés como NABORIA
a Ecobatey@gmail.com
Para Voluntarios y Visitantes
TARIFAS
Por favor
comunicarse al 809-846-3340 para verificar las tarifas actuales. Los trueques e
intercambios por trabajos deben ser pre-acordados.
¿QUÉ
NECESITO LLEVAR?
1.Una carpa,
aislante, sleeping y sobre carpa (o plástico de invernadero). Si no tienes
carpa puedes consultar por teléfono la opción de alquilar una en la Ecoaldea.
Tenemos algunos aislantes térmicos también a disposición.
2.Toalla,
implementos de aseo y jabón preferiblemente biodegradable.
3.Linterna.
4.Ropa que
puedas ensuciar, vestido de baño y botas de goma son recomendables.
¿EN QUÉ PUEDO AYUDAR?
En la Ecoaldea
existen una serie de proyectos en curso, la mayoría de los cuales se
beneficiarán mucho de tu apoyo. Estamos dispuestos a compartir lo que sabemos
sobre técnicas y formas de vida en comunidad en agradecimiento a tu apoyo.
Normalmente las labores en las que servirás son manuales y artesanales, labores
de huerta, cocina, mantenimiento, bricolaje y construcción y ocasionalmente
también nos puedes ayudar con labores de organización, comunicación, traducción
e investigación de temas útiles para la comunidad.
Actividades que realizamos regularmente
(según el caso)
*Una reunión cada dos meses con
todos los miembros de la Ecoaldea, LOS NITAINOS y TAINOS para compartir
aprendizajes y realizar consensos.
Eventos de fin
de semana con recepción de grupos, en los cuales trabajamos todo el día, sábado
y domingo.
Situaciones
especiales en las cuales se programa trabajar mañana y tarde, incluso durante
varios días o semanas.
Yoga en la
mañana recibiendo el SOL
Fogatas y
círculos de palabra nocturnos.
Meditaciones
guiadas (kabbala).
Ritual de
agradecimiento a los Elementos y Reinos
Tabores y
danzas de paz Universal.
*Talleres para ecoaldeanos y/o
visitantes en los cuales se cambia todo el horario normal y nos dedicamos al
aprendizaje.
*Jornadas de sanación en las
cuales toda la comunidad se concentra en este tema.
Fiestas de
celebración.
*En la actualidad no se estan
realizando.
Condiciones de la visita: Se espera que los visitantes acojan respetuosamente los
acuerdos comunitarios de convivencia y aporten en diálogo constructivo dentro
del método de consenso si estiman que estos acuerdos pueden ser mejorados o si
requieren ser tenidos en cuenta de forma excepcional.
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